الصفحه ٢٢٧ : القالي ١٢٥.
(٤) البيت في اللسان مادة : طمث ، وتفسير القرطبي ١٧ / ١٨١ ، وتفسير
الماوردي ٤ / ١٥٩
الصفحه ٢٤٢ : والنهاية ٤ / ٢٩٥ ؛ وفتح
الودود ص ٥٠٤.
(٢) البيتان لأبي
دؤاد الإيادي. والأول في اللسان مادة : أبص
الصفحه ٢٤٣ : . وهو في تفسير الماوردي ٣ / ٤٣٨.
(٤) البيت في اللسان مادة : حلب ، والحيوان ٦ / ٤٣٣ ؛ والمعاني الكبير
الصفحه ٢٤٤ : لقيته
بإمّته يعطي القطوط ويأفق
(٢) البيت في اللسان مادة : قط ،
وتفسير القرطبي
الصفحه ٢٤٥ : واحِدَةٌ).
__________________
(١) البيت في مجاز القرآن ٢ / ١٨٠ ؛ وتفسير الطبري ١٥ / ١٢٨ ؛ واللسان مادة
الصفحه ٢٧٣ : ؛ واللسان : نوح.
الصفحه ٢٧٤ : العلم ببغداد ، ثم رجع إلى غزنة. راجع الجواهر المضية ٣ / ٧١٦.
(٣) الرجز في لسان
العرب مادة : مقق. قال
الصفحه ٢٧٦ : ، وهما في اللسان مادة : نجو ١٥ /
٣٠٦. والنجو : السحاب ، وجمعه نجوّ.
(٢) قال أبو البقاء :
قوله تعالى
الصفحه ٢٩٣ : الأحداث.
* * *
__________________
(١) البيت في الخصائص
٢ / ٤٤٥ ؛ واللسان مادة : ظنب. يقال : قرع
الصفحه ٢٩٨ : .
كما قال :
١٠٥١ ـ وإنّا لممّا نضرب الكبش ضربة
على رأسه
تلقي اللسان من الفم
الصفحه ٣٠٠ : يهجو عقال بن محمد بن سفيان ، وهو في لسان العرب مادة عرّف. (٢) البيتان كان
عمر بن عبد العزيز يتمثل بهما
الصفحه ٣٠٨ : ؛ وشرح الكافية للرضي ٢ / ٢٥٣.
(٢) وفي المخطوطة [السرر] وهو تصحيف.
(٣) قال في اللسان : والسّفى : شوك
الصفحه ٣١٦ : ؛ والأصمعيات ص ١٨٤ ؛ واللسان مادة قير.
(٢) البيت في تفسير
الماوردي ٤ / ٧٥ من غير نسبة ؛ وغريب الحديث للخطابي
الصفحه ٣٢١ : ).
رصد قريب.
__________________
(١) الطّبّيع كقنديل : لبّ الطلع. راجع اللسان : مادة طبع.
الصفحه ٣٢٣ : ؛ والمقتضب ٣ /
٢٢٤ ، واللسان : حنن.
(٢) انظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٥ / ٤٥.