الصفحه ١٢٩ : ؛ واللسان مادة : صدر.
(٣) البيت في تفسير القرطبي ١٣ / ٩٠ ؛ ومجاز القرآن ٢ / ٨٣ ؛ وكتاب المقتضب
٤ / ١٠٠
الصفحه ١٣٢ : تعالى : (رَأَيْتُهُمْ لِي
ساجِدِينَ)(٢).
(وَاجْعَلْ لِي لِسانَ
صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ). (٨٤)
ثنا
الصفحه ١٤١ : الأول بعجز الثاني ، وتفسير الطبري ٢٠ / ٤٥ ؛
وتفسير القرطبي ١٣ / ٢١٩ ؛ واللسان : نعم ، والعين ٣ / ٣٠.
الصفحه ١٤٦ :
أبي النجم وهو في ديوانه ص ٥٦. وينسب إلى نقادة الأسدي ، وقيل : لرجل من بني مازن.
وهو في اللسان مادة
الصفحه ١٤٩ : الأغاني
١١ / ١٢٣ ؛ ولسان العرب مادة : بوب ؛ وتفسير القرطبي ١٣ / ٢٦٨. واستعار الشاعر
الأبواب للقوافي. وهو
الصفحه ١٥٢ : .
__________________
(١) البيت لعدي بن
الرقاع. وهو في اللسان مادة : جسم ؛ وشرح مقامات الحريري ١ / ١١ ؛ والأغاني ٨ /
١٧٢
الصفحه ١٥٦ : / ١٢١.
(٢) البيت في ديوانه
ص ١٣٤ ؛ واللسان مادة نبل ، ومجالس ثعلب ص ١٤٣. قال ابن سيده : روى بعض أهل
الصفحه ١٥٧ : جهدها السير.
(٢) البيت للمتنخّل
الهذلي. وهو في شرح أشعار الهذليين ٣ / ١٢٦٩ ؛ واللسان مادة علط ؛ وغريب
الصفحه ١٩٢ : .
إذ قيل : ويل
للقويّ بين الضعيفين فكيف للضعيف بين القويين؟!
__________________
(١) البيت في اللسان
الصفحه ١٩٤ : / ٢٦٨
، واللسان مادة : شكك.
الصفحه ١٩٦ : ، واللسان مادة
نسأ ، ولم ينسبه أحد منهم. ـ وعن عكرمة أنه سئل عن المنسأة؟ قال : هي العصا ،
وأنشد فيها شعرا
الصفحه ١٩٨ : .
__________________
(١) المثل في الروض
الأنف ١ / ٢٢ ؛ واللسان مادة سبأ ؛ ومجمع الأمثال ١ / ٢٧٥. وضربت العرب بهم المثل
في الفرقة
الصفحه ٢١٦ : ؛ والفرق بين الحروف الخمسة ص
٤٥١ ؛ والخصائص ١ / ٧٠ ؛ واللسان مادة ددا. وفي المخطوطة : [سنين] بدل [سفين
الصفحه ٢٢٥ : الدولتين الأموية والعباسية. وهو في اللسان مادة غول ؛ ومجاز القرآن ٢ /
١٦٩ ؛ والأغاني ١٣ / ٧٠ ؛ وتفسير
الصفحه ٢٢٦ : ، ولسان العرب : مادة : نزف ؛ والأغاني
١٢ / ١٣ ؛ والبحر المحيط ٧ / ٣٥٠ ونسبه للأسود وفي المخطوطة : الأبرد