الصفحه ١٣١ : بِهِ) (الجن / ١ ـ ٢ و ١٣).
***
كذلكم اختلف
الذين سمعوا القرآن من النبي (ص) أما أمر كيفية إقرا
الصفحه ١٣٧ :
تبليغ الرسول القرآن بمكّة والنظام الّذي سنّه لإقرائه
لمعرفة ذلك
ينبغي الحديث عن أمرين
الصفحه ١٩٣ : الأمر على
عبادة تطيقها.
٤ ـ زيد بن
ثابت بن الضحاك الأنصاري الخزرجي النّجّاري بترجمته من مختصر تاريخ
الصفحه ٢٠٧ : العاص الأموي من أسد الغابة والاصابة أنّه قدم على
النبي (ص) مهاجرا وكان اسمه الحكم فسمّاه النبي (ص) عبد
الصفحه ٢٠٩ : الله (ص)
، وكان عليها من
__________________
(١) أمر الخط في فتوح البلدان ص ٦٦١ ـ ٦٦٢.
(٢) عيون
الصفحه ٢٤٤ : .
قال القفال
والذي تدل عليه الأخبار في الجملة أن نفرا منهم تولوا وأبعدوا ، فمنهم من دخل
المدينة ، ومنهم
الصفحه ٢٧٤ : منهم بعلوم القرآن مع بيان آياته كما كان عليه
الأمر على عهد الرسول سمّي المصحف الذي دوّن فيه القرآن مع
الصفحه ٢٧٧ :
غيرهم من مخالفيهم فبدءوا العمل بذلك على عهد الخليفة الأول ابي بكر حيث
أمر بكتابة مصحف مجرد عن
الصفحه ٤٦ : المشمرج اليشكري أغار على بني سعد فسبى منهم نساء واستاق أموالا ، وكان
في النساء امرأة ، خالها قيس بن عاصم
الصفحه ١٢٣ :
كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ* وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ
مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنا
الصفحه ١٦٧ : معه من القرآن فأتى على رجل
منهم من أحدثهم سنّا فقال ما معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال
الصفحه ١٧٤ : البقرة جعل لمن حفظها عن ظهر قلب
ميزة على غيره ومرّ بنا آنفا ان أبا هريرة قال :
بعث رسول الله (ص)
بعثا
الصفحه ١٨٧ : قبل الإسلام وكان أحد النقباء
الاثني عشر في بيعة العقبة الثانية أمّره رسول الله (ص) على أصحاب بئر معونة
الصفحه ٢٧٣ : :
(إِنْ تَتُوبا إِلَى
اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ
مَوْلاهُ
الصفحه ٣٢٠ : أحمد
وأبي داود : أنّ أمّ ورقة بنت عبد الله كانت قد جمعت القرآن وكان النبي (ص) قد
أمرها أن تؤم أهل دارها