الصفحه ٥ :
والسّنّة والعقل (١).
١ ـ أمّا ما
استدلّ به من الكتاب الكريم فآيات :
ـ منها آية النبأ
، وهي قوله تعالى
الصفحه ١١١ :
الوجه
الثالث : التمسك بما دلّ
على لزوم التمسّك بالكتاب والسّنة والعمل بهما (١) ، بتقريب ان العمل
الصفحه ٢٦ : منها ـ ، مثال آخر : لو فرضنا ان تلميذا كانت علاماته اثناء
السنة تحت المعدّل فيقال له «ادرس لعلّك تنجح
الصفحه ٢٧ : هو واضح.
٢ ـ وأمّا السّنّة
فهناك طريقان
لاثباتها :
احدهما : الاخبار
الدّالة على الحجية :
ولكي
الصفحه ٨٤ : النبأ تام (*) ، وكذلك بالسنّة الثابتة بطريق قطعي كسيرة المتشرّعة
والسيرة العقلائية
الصفحه ٩١ : يوما وان اكثر الحمل سنة وان المهر لا يصحّ زيادته عن
خمسمائة درهم وان العقيقة واجبة و... ـ وذكر غير ذلك
الصفحه ١١٠ :
الوجه
الاوّل : الاستدلال
بالسّنة المستكشفة من سيرة المتشرّعين من الصحابة (١) واصحاب الأئمة
الصفحه ١٦٤ :
__________________
(١) قال «... والجعل
والادانة» ولم يقل «الجعل والفعلية والتنجّز» كغيره مما هو مشهور على السنة
الاصوليين
الصفحه ١٩١ : وجوب الحج ، كما
اذا اشترط على الشخص (٥) ان يزور الامام الحسين عليهالسلام في (يوم) عرفة كل سنة واستطاع
الصفحه ٣٣٧ : الراحمين ،
(*) وتمّت مراجعته للطبعة الثانية في ١٢
شعبان المعظم من سنة ١٤٢٥ ه الواقع في ٢٧ / ٩ / ٢٠٠٤
الصفحه ١٤٧ : والحفاظ
على شيعة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ونحو ذلك
__________________
(*) هذا الكلام صحيح لا غبار
الصفحه ٩ :
__________________
قتلي ومنعوني الصدقة ، فلما بلغ بني
وليعة الذي قال عنهم الوليد بن عقبة لرسول
الصفحه ٤٧ : إرادة الثقات من بني
فضّال ، بل لم نعرف كتابا لاحدهم إلّا وهو ثقة(*
١).
(يؤيّد) هذه الطائفة مجموعة من
الصفحه ٥٢ : علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن
ابي عبد الله عليهالسلام. ورواها الشيخ في التهذيب
الصفحه ٧ : نزلت هذه الآية في الوليد بن عقبة بن ابي معيط حين
جاء الى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فاخبره عن بني