(المسئوليّة تجاه القيود والمقدّمات)
تنقسم المقدّمات الدخيلة في الواجب الشرعي الى ثلاثة اقسام :
الاوّل : المقدمات التي تتوقف عليها فعلية الوجوب ، وهي انما تكون كذلك بالتقييد الشرعي واخذها مقدّرة الوجود في مقام جعل الحكم على نهج القضية الحقيقية ، لان الوجوب (١) حكم مجعول تابع لجعله فما لم يقيد (الوجوب) ـ جعلا ـ بشيء لا يكون ذلك الشيء دخيلا في فعليته ، وتسمّى هذه المقدمات بالمقدّمات الوجوبية (٢) ، كالاستطاعة بالنسبة الى وجوب الحج.
الثاني : المقدمات التي يتوقف عليها امتثال الامر الشرعي بسبب اخذ الشارع لها قيدا في الواجب ، وتسمّى بالمقدّمات الشرعية الوجودية (٣) ، كالوضوء بالنسبة الى الصلاة.
الثالث : المقدّمات التي يتوقف عليها امتثال الامر الشرعي بدون
__________________
(١) اي لان الوجوب ـ كوجوب الحج ـ حكم فعلي تابع في تقيده وعدم تقيده لجعل الحكم ، فقد يكون مطلقا كوجوب الحج بالنسبة الى الزوال ، فانه غير مقيد بالزوال ، وقد يكون مشروطا كوجوب الحج ايضا بالنسبة الى الاستطاعة.
(٢) او شروط الاتصاف.
(٣) أو شروط الترتب.
![دروس في علم الأصول [ ج ٢ ] دروس في علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4245_doros-fi-ilm-alusul-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
