الصفحه ٢٧٦ : ء على وضوء نور على نور» وما جاء في الحديث القدسي
الذي رواه الديلمي في الارشاد «من احدث ولم يتوضأ فقد
الصفحه ٦٩ : كلامه رفع مقامه ، وهو كلام لا شك في صحّته ، بل ينبغي ان يكتب بالنور على
خدود الحور.
الصفحه ٧ :
__________________
عليها اخبرت رسول
الله فقالت هو الآن عندها ، فعند ذلك دعا رسول الله
الصفحه ٦ :
__________________
الروايات :
(الاولى) عبارة عن روايتين وهما :
١ ـ ما ورد في تفسير علي بن
الصفحه ١٠ : رأيته ولا أتاني. فلمّا دخل الحارث على رسول الله قال : منعت
الزكاة واردت قتل رسولي؟ قال : لا ، والذي بعثك
الصفحه ٢٣٢ : الشيء على العلم به (٤) ، وعلى الثاني يلزم الخلف وان (٥) يكون الجعل المهمل الذي لا اطلاق فيه
الصفحه ١٠٢ :
الثمرة
الثانية : ان يدلّ خبر
ضعيف على وجوب شيء ، فعلى الاحتمال الثاني لا شك في ثبوت الاستحباب
الصفحه ٢٠٨ : العلّة او
جزء العلّة للمشروط والمقيد ، ولا يعقل ان تتأخّر العلّة او شيء من أجزائها زمانا
عن المعلول والا
الصفحه ٢٧٥ : له (١) للثواب ، ولا تنفي ترتب الثواب على المقدمة بما هي شروع في
امتثال الوجوب النفسي وذلك فيما اذا
الصفحه ٧٥ :
العمومات المدّعى
ردعها لا دليل على حجيّته ، لان الدليل على حجية الظهور هو السيرة العقلائية ، ومع
الصفحه ٢٦٣ :
اوّلا : انه اذا اتّفق ان اصبح واجب علّة تامّة لحرام (١) وكان الواجب اهم ملاكا من الحرام ، فتارة
الصفحه ٢٨١ :
دلالة الاوامر
الظاهرية على الإجزاء عقلا
قد تؤدّي الحجّة
الى تطبيق الواجب المعلوم (بها) على غير
الصفحه ٢٥ :
وقد
يناقش في الامر الثاني (١) ـ بعد تسليم
الاوّل ـ بانّ الآية الكريمة لا تدل على اطلاق وجوب
الصفحه ٢٨ :
كثيرا منها لا
يدلّ على الحجيّة. وفيما يلي نستعرض بايجاز جلّ هذه الطوائف ليتّضح الحال :
الطائفة
الصفحه ٦٥ : من اصحاب الأئمة على العمل باخبار الثقات ، وقد تقدّم في الحلقة السابقة
بيان الطريق (٢) لاثبات هذه