البحث في نواسخ القرآن
١٠٠/١ الصفحه ٥٥ :
قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا هشيم ، قال : ابنا يونس ، عن الحسن ، قال :
كانت الوصية للوالدين
الصفحه ٥٨ : ، قال : ابنا أبو الحسن بن بشران قال : بنا إسحاق الكاذي قال : بنا عبد
الله بن أحمد قال : حدّثني أبي قال
الصفحه ٧٤ : ، وذكر القصة.
وحسّن إسناده الحافظ في «العجاب» (١ /
٥٣٩) فقال : «وهذا سند حسن ، وقد علّق البخاري طرفا
الصفحه ٢٤ : ، وكان أبو الحسن التميمي يقول : لا
يجوز ذلك ، وهو قول أصحاب أبي حنيفة. واحتجّ الأولون بأن الله تعالى أمر
الصفحه ٥٤ : شاذان ، قال : ابنا عبد الرحمن بن الحسن ، قال : بنا إبراهيم بن
الحسين ، قال : بنا آدم ، عن الورقاء ، عن
الصفحه ٥٧ : لوارث».
__________________
وحسّن إسناده الشيخ الألباني في «إرواء الغليل» (٦ / ٩١).
قلت : في إسناد
الصفحه ٦٠ : بن سعد ، قال : حدّثنا أبي قال : حدّثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية ،
قال : حدّثني أبي ، عن جدي ، عن
الصفحه ١٠٣ : ، قال : ابنا ابن شاذان قال : ابنا عبد الرحمن
بن الحسن ، قال : ابنا إبراهيم بن الحسين ، قال : ابنا آدم
الصفحه ١٤٨ :
قال أحمد :
وبنا روح ، قال : بنا حبيب بن الشهيد ، عن الحسن : (وَمَنْ يُوَلِّهِمْ
يَوْمَئِذٍ
الصفحه ١٦٥ :
[١٧٤] (١) ـ أخبرنا إسماعيل بن أحمد ، قال : ابنا أبو الفضل
البقال ، قال : ابنا أبو الحسن بن بشران
الصفحه ١٨ :
الاستحباب إلى التحريم ، مثل : نسخ اللطف بالمشركين وقول الحسنى لهم (٣) ، فإنه نسخ بالأمر بقتالهم
الصفحه ٢٥ :
[٤] (١) ـ أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا علي بن الحسين بن
أيوب ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن
الصفحه ٣٣ : (٢).
__________________
(١) أخرجه أحمد (٥ / ٢٦٩) وابن ماجة (١٩٤٤) والدارقطني (٤ / ١٧٩) من طريق :
محمد بن إسحاق به.
وإسناده حسن
الصفحه ٣٨ : .
ثم اختلف أرباب
هذا القول ، فقال الحسن : مروهم بالمعروف ، وانهوهم عن المنكر (٥). وقال أبو العالية
الصفحه ٥٢ : : ابنا محمد بن سعد ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثني عمي الحسين بن الحسن
بن عطية قال : حدّثني أبي ، عن