الصفحه ٣٢٣ : عنه سماك المذكور (كما في تاريخ ابن معين ١ : ٢١٨ / ١٤٠٨ والتاريخ الكبير ٢ :
٣١٥ / ٢٥٩٨).
(٣) في
الصفحه ٢٩٩ : ؟ قال إبراهيم : حرمتي وابنة خالتي.
قال : فما دعاك
إلى أن حبستها (٢) في هذا التابوت؟! فقال إبراهيم
الصفحه ١٤٩ : ابن طاوس ، وقد صرّح بكونه منه في رسالة النجوم (١)
، وكتاب فلاح السائل ، والأمر فيه هين لكونه مقصورا
الصفحه ٣٧٦ : ، وكذلك حجج الله على خلقه ، فقالت لها القابلة
: مالك يا بنت ، تصفرين (٤) وتذوبين؟
فقالت : لا
تلوميني
الصفحه ٣٦ : حول
جوانب حياة النبيّ مصرّحا فيها بروايته عن ابن بابويه ؛ ولعلّه أخذها من هذا
الكتاب (لاحظ الدرّ
الصفحه ٩١ : الأسدي.
وتوجد في الطرق
بعد ابن عيسى عبارة : «عن جماعة» أو غيرها ، وهذا من القرائن التي مرّت لإثبات
صاحب
الصفحه ٣٤١ :
ثمّ أخرجه
إليهم وأمر فتيته أن يأخذوا بضاعتهم ويعجّلوا لهم الكيل ، فإذا فرغوا جعلوا
المكيال في رحل
الصفحه ٧٦ : ».
وبالجملة : قد وقع ابن أبي عمير في كثير من طرق الصدوق في كتابه
هذا ؛
__________________
(١) المصدر
الصفحه ٨٥ :
اختفى لفرط نوره
الظاهر
الباطن في ظهوره
وقد وقع ابن
محبوب في كثير من طرق كتاب
الصفحه ٧٧ : و ٢٦٧ و ٣٠٨ و ٣١١ و ٣٣٩ و ٣٤١ و ٣٧٨
و ٤٠٥ و ٤٤١ و ٤٤٢).
وطرقه إليه في
هذه الأرقام هي هذه :
١ ـ محمّد
الصفحه ٤٠٤ : ١ : ٢٢٤ / ١٤١
بتفاوت يسير مع زيادة فيه : عن بعض أصحابه ، عن عبد الله بن عبد الرحمن البصريّ ،
عن ابن مسكان
الصفحه ٣٠١ : تعالى في القرآن من نبأهما صلوات الله عليهما (٣).
[١١٤ / ٨] ـ وعن
ابن بابويه ، عن أبيه ، حدّثنا عليّ بن
الصفحه ٢٩٤ : الأنوار ١٢ : ٤١ / ٣٠.
وأورده في الكافي ٨ : ٣٦٦ / ٥٥٨ : عن
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير
الصفحه ٩٠ :
إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى بكتبه».
وقد وقع ابن
عيسى في كثير من طرق كتاب قصص الأنبياء ؛ وهي كما
الصفحه ٨٣ :
و ١٩٨ و ٢١٣ و ٢١٥ و ٢١٦ و ٣٩٨ و ٤٤٥ و ٥١٠).
وطرقه إليه في
هذه الأرقام هي :
١ ـ عن ابن
بابويه