الصفحه ٢١ :
المسيح ونبي الله موسى عليهماالسلام في لزوم اتّباع الديانة الخاتمة.
الثمرة
الثالثة : أن يفهم
الصفحه ٢٧ : الشيعة الإماميّة من القرن الرابع ـ بل ما قبله بيسير ـ إلى زماننا
هذا في أخذ الحديث وروايته وذكر إسناده
الصفحه ١٣٨ :
قسيم النار
في الدنيا كفانا
سيكفينا
البليّات العظاما
هم
الصفحه ١٤٠ : جنان عدن
فقلت : هواه
لي أعلى الجنان (١)
وقال في أعيان
الشيعة : وفي مجموعة
الصفحه ١٤٣ : الأئمّة المعصومين عليهمالسلام
، وقد جمعه
مؤلّفه في التاريخ الركين لأنبياء الله ورسله ـ عليهم أفضل التحيات
الصفحه ١٥٥ :
نسخ الكتاب
وفّرت لي «مكتبة
العلّامة المجلسي» صور عدّة لنسخ هذا الأثر النفيس واعتمدنا عليها في
الصفحه ١٦٠ :
سماحة الشيخ
مختار تبريزيان والشيخ عبد الكريم رضائي دره صوفي لمشاركتهما في مقابلة النسخ ،
وسماحة
الصفحه ١٧٣ : مننه المتتابعة المتظاهرة ، ونشكره على
نعمه الباطنة والظاهرة حمدا في كل وقت وآن يوجب مزيد الإحسان
الصفحه ١٧٩ :
فصل
في ذكر خلق آدم وحوّاء صلوات الله عليهما
[١ / ١] ـ أخبرني
الشيخ عليّ بن عليّ بن عبد الصمد
الصفحه ١٨١ : الملائكة وعلى خلاف خلق الجنّ وعلى خلاف خلق النسناس ،
يدبّون كما تدبّ الهوامّ في الأرض ، يأكلون ويشربون كما
الصفحه ١٩٤ : الشمس أن يقول : (ربّنا ظلمنا
أنفسنا) سبعا ، ليكون سنّة في ولده يعترفون بذنوبهم هناك ثمّ أمره بالإفاضة من
الصفحه ٢١٢ : الملائكة فسجدوا له ، ألقى عليه السبات ، ثمّ ابتدع
له خلق حوّاء ، ثمّ جعلها في موضع النقرة التي بين وركيه
الصفحه ٢٣٩ : عليهالسلام
أنّه كان في
زمنه ملك جبّار ، وأنّه ركب ذات يوم في بعض نزهه (٢) ، فمرّ بأرض خضرة نضرة لعبد مؤمن
الصفحه ٣٥٤ : ، فدعا له
فردّه الله إليه ، فقال العاديّ : إنّي رأيت هذا مع إبراهيم خليل الرحمن في زمن
كذا وكذا. قال
الصفحه ٤٠٨ :
في تسع آيات موسى صلوات الله عليه
[قصّة الدم]
[٢١٨ / ٤٣] ـ لمّا
اجتمع رأي فرعون أن يكيد موسى فأوّل