الصفحه ٤٣٨ : في نفسه (١) ، فضرب يده عليها ثمّ رجعت إليه نفسه ، وقد كان يوقد
تحت قدر له ، فأقبل حتّى وضع يده على
الصفحه ٢١٩ : بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : لمّا
أوصى آدم صلوات الله عليه إلى هابيل ، حسده قابيل
الصفحه ٢٦٣ : هاشم ،
عن عليّ بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار
الصفحه ١٨٨ : بن
__________________
(١) قوله : (فقال يا
ربّ) إلى هنا لم يرد في «م» «ص».
(٢) عنه في بحار
الصفحه ٦٥ :
ومن هاتين
المقدّمتين يثبت وجود هذه المراسيل في تأليف الأصل ومن الشيخ الصدوق لا من
الراوندي
الصفحه ٢٦٢ : ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عليّ بن الحكم ، عن بعض أصحابنا ،
عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : عاش
الصفحه ٤٣٣ : الله عليهالسلام
يقول : إنّ
قوما في الزّمان الأوّل أصابوا ذنبا ، فخافوا منه (٣) فجاءهم قوم آخرون
الصفحه ٢٨ :
المتقدّمين الذين عاشوا في عصر أئمّة أهل البيت عليهمالسلام
وكانت كتبهم
محفوظة في أيدي المتأخّرين
الصفحه ٧١ : وعليهمالسلام
فيها ؛ وذلك
مثل كتاب التاريخ لعدّة أشخاص مثل : إبراهيم ابن محمّد بن سعيد الثقفي ، وأحمد بن
محمّد
الصفحه ٣٩٥ : : إنّ الحكماء ضيّعوا الحكمة لمّا وضعوها
عند غير أهلها (٤).
فصل
في مناجاة موسى عليهالسلام
[١٩٦
الصفحه ٢٧٢ :
: انظر ما يقول هؤلاء في هذا القبر؟ فقال : يقولون : هو هود عليهالسلام.
فقال : كذبوا ،
أنا أعلم به منهم
الصفحه ٤٣٢ : ،
حدّثنا أحمد بن محمّد ، [عن ابن محبوب] ، عن الثمالي (٢) ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : كان قاض
في بني
الصفحه ٨٨ :
وقد استخرج
السيّد الخوئي عدّة روايات في نفي الغلوّ عنه ؛ وأيضا أورد بعض الأخبار عنه تكشف
عن قوّة
الصفحه ١٨ :
بمسجد الرسول صلىاللهعليهوآله
، وجعلها عثمان
على عهده ساعتين في يومين.
أمّا كعب أحبار
اليهود
الصفحه ٤٠٧ : أن تحول بينهما وبين المؤمن ، فطردتهما عنه حتّى
قضى صلاته ، فلمّا رآهما أوجس في نفسه