الصفحه ٤٤ : من رواة الحديث وفقهاء الشيعة وحفّاظ تراث الإماميّة ؛ منهم :
والده : أبو الحسن علي بن الحسين بن موسى
الصفحه ٥٠ : : أمل الآمل
٢ : ١٧٩ / ٥٤٣ ، طبقات أعلام الشيعة (النابس في القرن الخامس) ٢ : ١٠٥ و ١٢٣ و ١٤٧
، وقد وقع في
الصفحه ١١٩ : مكتبة
السيّد المرعشي رحمهالله
برقم ٣٨٢٧ (انظر : رياض العلماء ٢ : ٤٣ و ٤٩ و ٧٩ و ٨٧ ، وأعيان الشيعة
الصفحه ١٤٠ : جنان عدن
فقلت : هواه
لي أعلى الجنان (١)
وقال في أعيان
الشيعة : وفي مجموعة
الصفحه ٢٠٠ :
الأنوار ١١ : ٢١٠ / ١٥ ووسائل الشيعة ٦ : ٣٨٢ / ١٦ ومستدرك الوسائل ١٣ : ٢٤ / ٩ وص
٤٦١ / ١ ، وأورده العيّاشيّ
الصفحه ٣٥٠ : ٧٩ :
٦٧ / ٤ ووسائل الشيعة ٣ : ١٦٢ / ٢ وعن العلل في قصص الأنبياء للجزائري : ٢٩١.
وورد قريب منه في
الصفحه ٣٩٦ : : فذكّرهم نعمتي وآلائي ، فإنّهم لا يذكرون
منّي إلّا خيرا.
__________________
ـ ١٢٩ / ٢٩ ووسائل
الشيعة
الصفحه ٦ : » لإحياء تراث الشيعة والتي منها مصادر «بحار الأنوار» ،
ولله الحمد.
الصفحه ٢٧ : الشيعة الإماميّة من القرن الرابع ـ بل ما قبله بيسير ـ إلى زماننا
هذا في أخذ الحديث وروايته وذكر إسناده
الصفحه ٢٩ : فهرست الشيعة
والحمد لله ربّ العالمين».
وأشار أيضا في مقدّمة مشيخة الاستبصار ٤
: ٣٧٦ أنّه عمل هذا
الصفحه ٣٤ :
الشيعة ٧ : ٢٤٠. توجد نسخة ناقصة منه في مكتبة آية الله البروجردي في قم المقدّسة
برقم : ٤٠٩ ، وذكرت في
الصفحه ٣٩ : الصدوق ؛ التي
رواها النجاشي (٤٥٠ ه) في فهرست مصنّفي الشيعة وذلك أنّه ذكر في ضمنها عنوانا
يتلائم مع هذا
الصفحه ٧١ : أمّهات كتب الشيعة ممّن مرّ ذكرهم في ما سبق
أو لم يمرّ بضميمة بعض القرائن العامّة لكشف المصدر في كتب
الصفحه ١١٧ : المقال : ١٤٨ ، روضات الجنّات ٤ : ٥ ، طبقات أعلام الشيعة
٦ : ١٢٤.
(٢) رياض العلماء ٢ :
٤٣٥.
(٣) رياض
الصفحه ١٢٨ : حديث شيعه).
٥٠ ـ الدلائل
والفضائل.
٥١ ـ زهر
المباحثة وثمر المناقشة.
٥٢ ـ اللباب
المستخرج من فصول