الصفحه ٦٠ : بيانها.
ولأجل الوقوف
على موضوع الكتاب ومعرفة أهداف المؤلّف في تأليفه لابدّ لنا أن نعرف فوائد ذكر قصص
الصفحه ٦٩ :
٢ ـ كتاب الأنبياء للحسن بن موسى بن الخشاب (١).
٣ ـ كتاب الأنبياء لعلي بن إبراهيم بن هاشم القمّي
الصفحه ٧٩ :
ثانيا : لا شكّ بأنّ المطلب المذكور في كتاب العيون من كتاب
العلل للفضل (١) ، والطريق طريق لرواية
الصفحه ٩٧ :
«المناولة» «الكتابة» «الإعلام» و «الوجادة».
وقد حظي هذا
الكتاب كتاب النبوّة بتوسّط تلخيصه كتاب
الصفحه ٧٠ :
لمحمّد بن علي ذكره السيّد ابن طاوس (١).
١٢ ـ كتاب قصص الأنبياء لمحمّد بن خالد البرقي ذكره
الصفحه ٥٦ : ).
٧ ـ السيّد شرف
الدين علي الإسترآبادي (من أعلام القرن العاشر).
إحالات الصدوق إلى كتابه :
وكذلك أحال
الصدوق
الصفحه ٧١ : وعليهمالسلام
فيها ؛ وذلك
مثل كتاب التاريخ لعدّة أشخاص مثل : إبراهيم ابن محمّد بن سعيد الثقفي ، وأحمد بن
محمّد
الصفحه ٧٣ :
ومن
الفوائد المهمّة لهذا البحث أنّ الرواة الواسطة فيما بين صاحب الكتاب أو الأصل وبين أمثال
الصفحه ٨٠ :
الفضل واسطة لرواية كتاب ابن أبي عمير ولا غير.
ونحن نرى
العناوين المبهمة ؛ مثل : «عمّن ذكره» «عن
الصفحه ٨٩ : ، ولقى الرّضا وأبا جعفر الثاني وأبا الحسن العسكري عليهمالسلام.
وصنّف كتبا ؛
منها : كتاب التوحيد ، كتاب
الصفحه ١٤٦ :
هبة الله الراوندي رحمهالله فيما ذكره من كتاب قصص الأنبياء عليهمالسلام
قال : أخبرنا
الشيخ أبو
الصفحه ١٤٧ :
المورد
السادس : وعدّه
السيّد ابن طاوس ضمن مصادر كتابه «سعد السعود» وقال عنه في فهرسه : فصل فيما
الصفحه ١٤٨ :
ونقل عنه موارد
عديدة في «وسائل الشيعة» لا تخفى على من لاحظ تخريجات هذا الكتاب.
كما أنّه أكثر
في
الصفحه ٤٤٧ :
وهناك نكتة هامّة.......................................................... ٨٠
٢ ـ المحاسن (كتاب
الصفحه ٤٤٨ : ............................................................ ١٤١
قصّة من قبره الشريف.................................................... ١٤٢
هذا الكتاب