الصفحه ١٩ : الإنسانيّة وإبلاغ
الرسالة الدينيّة إلى كافّة شعوب الناس ، فلم يكن غرض القرآن الكريم ونبيّنا
المصطفى
الصفحه ٥٩ :
التعازي وفضل الكوفة والجامع الكافي في فقه الزيديّة وغيرها من الكتب والمتوفّى
سنة ٤٤٥ ه والمترجم في كثير
الصفحه ٦٥ : بعض في مراسيل الكافي (وسائل الشيعة ٣٠ : ١٤٧ ،
الرسائل الرجاليّة للكلباسي ٤ : ١٣٣) ؛ لأنّ في هذه
الصفحه ٧٨ : من الكتب خصوصا الكافي للكليني. ولاحظ
: فهرست الطوسي : ٤٠٥ / ٦١٨ ، مشيخة من لا يحضره الفقيه ٤ : ٤٦٠
الصفحه ١٢٧ : الجمل والعقود.
٣٢ ـ بيان
الانفرادات.
٣٣ ـ المسألة
الكافية في الغسلة الثانية.
٣٤ ـ مسألة في
صلاة
الصفحه ١٨٨ : النبوّة للصدوق في مجمع البيان ١ : ١٦٧ وفي البحار
١١ : ١٥٦ ، ورواه الكلينيّ في الكافي ٥ : ٣٣٧ / ٣ بسند عن
الصفحه ١٩٥ : مضمونه في الكافي ٤ : ١٩٠ / ١ ،
وفي ص ١٩١ / ٢.
الصفحه ١٩٧ : : (له) إلى هنا.
(٢) عنه في بحار
الأنوار ١١ : ١٨٠ / ٣٠ وج ٩٦ : ٤٢ / ٢٥ ، الكافي ٤ : ١٩٤ / ٤ بنفس السند
الصفحه ٢٠١ : .
(٥) في «ر» «س» : (على
بنيّة) ، وفي الكافي (بثنيّة) بدلا من : (على ثنية).
(٦) عنه في بحار
الأنوار ١١
الصفحه ٢٠٢ :
الكافي ٨ : ٣٣٣ / ٣٠٨ : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن
مقاتل بن سليمان .. وعنه في
الصفحه ٢٠٥ : / ٩.
وأورده الكلينيّ في الكافي ٨ : ٣٠٤ /
٤٧٢ بلفظ آخر عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
الصفحه ٢٠٦ : : ١٢٥ / ٢ في بحار الأنوار ١١ : ١٧٧ / ٢٣ وفي ج ٢٦ : ٣٢٤ / ٥ ، وانظر
الكافي ٨ : ٣٠٥ / ذيل ح ٤٧٢.
وأورده
الصفحه ٢١٣ : بالذهاب إلى سقوط «عن أبيه» قبل أبي
حمزة ؛ فإنّ من رواته عليّا ابنه. (عرفانيان). (انظر : الكافي ٢ : ٤٥٣
الصفحه ٢١٦ : كونه الحسن بن علي بن أبي حمزة الذي يروي عنه محمّد بن أورمة في الكافي ٢ :
١٩٥ ، وروى هو عن عبد الله بن
الصفحه ٢٢٤ : بصير. والظاهر اتّحاد عمر الجرجاني مع أبي حفص
الجرجاني الذي روى عنه الحسن بن علي بن فضّال (انظر الكافي