الصفحه ٣٣٠ : بلغ السنّ وأدرك الكبر ، وكان
عدّة ما سار في البلاد إلى يوم قبضه الله تعالى خمسمائة عام
الصفحه ٢٠٢ : ، فأوحى الله إليه : ومن
محمّد؟
فقال : تبارك
اسمك ، لمّا خلقتني رفعت رأسي إلى عرشك ، فإذا فيه مكتوب
الصفحه ٢٨٥ : الأرض بلا عالم ، فلمّا ظهر صالح عليهالسلام
اجتمعوا عليه ،
وإنّما مثل عليّ والقائم صلوات الله عليهما في
الصفحه ٣٠٩ : قبل أن يجعل له من ولده خلفا يقوم
بعده في عياله؟ فأوحى الله تعالى إليه : يا إبراهيم ، أو تريد لها خلفا
الصفحه ٢٢٦ :
قومنا التقيّة ، لأنّ لنا في ابن آدم أسوة ، قال : فحدّث هبة الله ولده
بالميثاق سرّا ، فجرت والله
الصفحه ٤٣٢ :
منامها ـ يعني رأته في النوم ـ (٣) فقال لها : فزعت ممّا رأيت؟ قالت : أجل.
قال : والله ما
هو إلّا في أخيك
الصفحه ٢٩٦ : أكرم ابنك
على الله.
والعرب تسمّي
العمّ «أبا» قال تعالى في قصّة يعقوب : (قالُوا نَعْبُدُ
إِلهَكَ
الصفحه ٢٨٦ : عبد الله عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار ١٤ : ١٤٤ / ٣ وج ٧٠ : ٣٣٤ / ٢٠ وتفسير نور الثقلين ٢ :
٤٨٧
الصفحه ٢١٧ :
.. بنفس المتن ، وزادا فيه : قال : فقلت لأبي جعفر عليهالسلام
: أيعذّب في الآخرة؟ قال : فقال : ويجمع الله
الصفحه ٣٠٠ : بن محبوب ، عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخيّ ..
وعنه في بحار الأنوار ١٢ : ٤٤ / ٣٨ وتفسير نور الثقلين
الصفحه ٢٣٠ : أخذنا منه موضع الحاجة ،
وعنه في بحار الأنوار ٣ : ٢٤٩ / ٦ وج ٦٣ : ١١١ / ٢ وتفسير نور الثقلين ٥ : ٤٢٦ /
٢١
الصفحه ٣٤٠ :
وأوقروهم (١) ، واجعلوا بضاعتهم في رحالهم إذا فرغتم.
وقال يوسف لهم
: كان لكم أخوان من أبيكم فما
الصفحه ٢٣٤ : قابيل أوّل من سنّ القتل ، ولا يقتل مقتول إلى يوم
القيامة إلّا كان له فيه شركة (٢)(٣).
[٦٠ / ٦٠] وسئل
الصفحه ٨٦ :
بكتبه» (١).
ونظيره كلام
الشيخ الطوسي في الفهرست باختصار ، وقال : «له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد
الصفحه ١٧ : : التأمّل والحذر
المراجع لكتب
الحديث والتفسير يرى ركاما هائلا من الأخبار الناقلة لقصص الأنبيا