الصفحه ٣٠٣ : الله عليهالسلام
.. ، وعن محمّد بن هارون ، عمّن رواه ، عن أبي جعفر عليهالسلام
.. وعنه
في تفسير الصافي
الصفحه ٢٠٧ : مكروب يخلص النيّة يدعو بهنّ إلّا استجاب الله له.
(١) قوله : (عندنا)
لم يرد في «ر».
(٢) في
الصفحه ١٨٦ : / ٣.
وأيضا ورد في تفسير العيّاشي ج ٢ : ٢٨٣
/ ٢٦ عن سلمان الفارسيّ قال : إنّ الله لمّا خلق آدم وكان أوّل ما
الصفحه ٢٥٣ : معه في السفينة (١).
[٧٦ / ١٣] ـ وبإسناده
عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي
الصفحه ٣٥٣ : ، عمّن
ذكره ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار ١٢ : ٢٨١ / ٦٠ وج ١٦ : ١٩٣ / ٣٠ وتفسير
الصفحه ٢٥٧ :
عبد الغفّار) كما في تفسير القمّي ١ : ٣٢٨.
وروى الطبرسيّ صدره في تفسير مجمع
البيان ٤ : ٢٨١ وج ٥ : ٢٧٢
الصفحه ٣٨٤ : رجل ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار ١٤ : ٥٠ / ١ وتفسير نور الثقلين ١ : ٨٦ / ٢٣٤
الصفحه ٣٥١ : الأنوار ١٢ : ٢٥٤ / ١٨ وتفسير نور الثقلين ٢ : ٤٧٢ / ٢١٩.
وورد مضمونه في تفسير القمّيّ ١ : ٣٥٧
وعنه في
الصفحه ٨٧ : ، وحديثه نقيّ لا فساد فيه ، وما رأيت شيئا ينسب إليه تضطرب فيه
النفس إلّا أوراقا في تفسير الباطن ، وما يليق
الصفحه ٣٢٢ : ، عن أبي يزيد الحمار ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
...
وأورده العيّاشيّ في تفسيره ٢ : ١٥٥ /
٥٣ : عن
الصفحه ٣٢٥ : الله عزوجل
.. وعنه في بحار الأنوار ١٣ : ٢٩٨ / ١٦.
ورواه العيّاشيّ في تفسيره ٢ : ٣٤٠ / ٧٧
باختلاف في
الصفحه ٢٥٦ :
الأنوار ١١ : ٣٢٤ / ٣٩.
ورواه العيّاشيّ في تفسيره ٢ : ١٤٩ / ٣٣
: عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن غير واحد
الصفحه ٢٠٠ : في تفسيره بإسناده : عن جابر ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار ١١ : ٢١٢ / ١٩
الصفحه ٢٢٣ : أبيك وكبّر عليه خمسا وسبعين تكبيرة ، فحفرت (١) الملائكة ثمّ أدخلوه حفرته.
فقام هبة الله
في ولد أبيه
الصفحه ٣٢٤ : كان عبدا صالحا ولم يكن له قرن من ذهب ولا فضّة ، بعثه الله (١) في قومه فضربوه على قرنه الأيمن