الصفحه ٩٦ :
والحال أنّه
يروي عن وهب في خمسة مواضع مسندا وطريقه إليه هو هذا :
١ ـ الصدوق :
عن أبي عبد الله
الصفحه ١٢٠ : المقرئ ، صاحب كتابي «التعليق» و «الحدود»
في علم الكلام ، المطبوعين (٢).
٢٤ ـ الشيخ
الشريف أبو السعادات
الصفحه ١١٩ : ٥ : ٤٧٧ /
١٠٧٨).
(٣) روى عنه في هذا
الكتاب.
(٤) خاتمة المستدرك ٣
: ٨٦.
(٥) ومن المحتمل أن
تكون
الصفحه ١٣٠ : القاهر الإصفهاني مؤلّف كتاب «رشح الولاء».
هذا ؛ وقد ترجم
له الحرّ العاملي في أمل الآمل تارة تحت عنوان
الصفحه ١٣٢ : القطب كتاب نهج البلاغة كما
جاء نصّ هذه القراءة على ظهر نسخة من النهج في مكتبة السيّد المرعشي رحمهالله
الصفحه ٦٣ :
مراسيله في كتاب النبوّة :
وقع في أثناء
الأحاديث والأخبار المنقولة عن كتاب النبوّة المنقولة في
الصفحه ١٨٥ : كتاب العين ٢ : ٧٨٢ أرض سبخة أي ذات ملح
ونز ، المصباح المنير : ٢٦٣.
(٦) عنه في بحار
الأنوار ١١ : ١١٣
الصفحه ١٣٤ : ، فهذا ابن إدريس الحلّي المعاصر له (٥٩٨ ه) قد نقل بعض
نظريّات القطب الراوندي الفقهيّة ، حيث قال في كتاب
الصفحه ١٢ :
والكتاب الذي
بين يديك ينقل لك قصص الأنبياء عليهمالسلام
من لدن نبي
الله آدم عليهالسلام
إلى
الصفحه ١٣٥ : كتابه
المعتبر (٣).
وذكره في بحث
النفساء أيضا (٤).
وكذلك نقل
المحقّق عنه جواز الصلاة في العمامة وإن
الصفحه ٥٥ :
نسبته إلى الصدوق :
اتّفق مترجموا
الشيخ الصدوق على نسبة كتاب النبوّة إليه ، فقد ذكره ونسبه إليه
الصفحه ٩٥ : عليهمالسلام.
وقد نقل
الراوندي في عدّة مواطن في كتاب القصص عن وهب بهذه الألفاظ : «ذكر
وهب» «قال وهب» «وعن وهب
الصفحه ٤٤٥ :
فهرس محتويات الكتاب
كلمة مكتبة العلّامة
المجلسي
الصفحه ٥١ : تكرّر ذكرها في
كتب الأعلام ـ ونقتصر على ذكر المطبوع منها :
كتاب فقيه من
لا يحضره الفقيه ، الأمالي
الصفحه ٤١ :
الفصل الثالث :
الشّيخ الصّدوق في سطور
وحال كتابه النّبوّة