الصفحه ١٢٢ : الحسني ، الشيخ أبو عبد الله
محمّد بن عليّ الحلواني ، عن الرضي بهذا الكتاب ، وأخبرنا ابن الأخوة البغدادي
الصفحه ٦٥ : في
أوّل خبر : «ومن شجون الحديث ...» (١) ، ولعلّ الخبر المروي في هذا الموضع من إضافات الراوندي
في كتاب
الصفحه ١٤١ : نقلا عن خطّ الشهيد الأوّل (٧٨٦ ه).
هكذا نقله
العلّامة المجلسي في هامش نسخة كتابه بحار الأنوار
الصفحه ٧٤ :
يسكنون إلى مراسيله (١).
وكتابه
النوادر : ذكره أبو
غالب الزراري (٣٦٨ ه) في فهرست ما رواه وقال
الصفحه ١١١ :
وأيضا ممّا يؤيّد كونه من راوند بين كاشان وإصفهان تصريح نفسه في كتاب سلوة
الحزين على أنّه من راوند
الصفحه ١٥٥ :
نسخ الكتاب
وفّرت لي «مكتبة
العلّامة المجلسي» صور عدّة لنسخ هذا الأثر النفيس واعتمدنا عليها في
الصفحه ١١٨ : (٢).
٨ ـ السيّد صفي
الدين أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الرازي الحسني صاحب كتاب «تبصرة
العوام في مقالات
الصفحه ٥٧ :
وقال أيضا في
موضع آخر منه : «وقد ذكرت إسناد ذلك في كتاب النبوّة متّصلا بالصادق عليهالسلام
الصفحه ٣٥ :
بعد الصدوق (١).
ثانيا : لا يتوافق اسم الكتاب مع موضوع المرويّات الموجودة
عندنا ؛ وذلك أنّها في
الصفحه ٤٤٦ : حول إحالات
الصدوق إلى كتابه النبوّة.................................. ٣٧
بقي هنا شيئان وهما في
الباب
الصفحه ٦٩ :
٢ ـ كتاب الأنبياء للحسن بن موسى بن الخشاب (١).
٣ ـ كتاب الأنبياء لعلي بن إبراهيم بن هاشم القمّي
الصفحه ٩٧ : إلى الشيخ الصدوق مذكورة في إجازات العلماء وأثباتهم وأيضا في مطاوي كتابه
القصص هذا لرواية كتابه النبوّة
الصفحه ٧١ : وعليهمالسلام
فيها ؛ وذلك
مثل كتاب التاريخ لعدّة أشخاص مثل : إبراهيم ابن محمّد بن سعيد الثقفي ، وأحمد بن
محمّد
الصفحه ٤٤٨ : ................................................................. ١٥٥
عملنا في الكتاب............................................................. ١٥٨
نماذج من نسخ
الصفحه ٦٤ : الأخبار لم يكن من مختصّات هذا الكتاب بل
يرى ذلك في جميع كتب الصدوق بعين الألفاظ التي مرّ ذكرها وغيرها من