الصفحه ٢٨٠ : جعفر صلوات الله عليهما وسأله
رجل عن أصحاب الرسّ الذين ذكرهم الله في كتابه من هم (٢)؟ وممّن هم؟ وأيّ قوم
الصفحه ٨٣ : أصحاب الصادق عليهالسلام
، وكان جليل
القدر ، يعدّ من الأركان الأربعة في عصره ، له كتب كثيرة ،
الصفحه ٤٠٠ : من الحديث ٤٦ والميرزا النوري في مستدرك الوسائل ٦ : ٣٤٠
/ ٢ باختصار عن جعفر بن أحمد القمّيّ في كتاب
الصفحه ٩٠ :
إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى بكتبه».
وقد وقع ابن
عيسى في كثير من طرق كتاب قصص الأنبياء ؛ وهي كما
الصفحه ١٩٨ : والمتن ، وعنه في بحار الأنوار ١١ : ١٧٥ / ٢١ وقصص
الأنبياء للجزائريّ : ٥١.
وورد مضمونه في كتاب من لا
الصفحه ٢٠ : الزمان وإخبارهم بأحوال
الأنبياء السابقين وأممهم يبيّن لهم أنّ ما جاء به صلوات الله عليه من أخبار
غيبيّة
الصفحه ١٧٤ : إبراهيم خليل الله عليهالسلام.
الباب الخامس : في ذكر لوط وذي القرنين عليهماالسلام
الصفحه ٩٨ : (١١٠٤ ه) صاحب «وسائل الشيعة»
الذي ذكر طريقا خاصّا به لهذا الكتاب ؛ وذلك في خاتمة الوسائل وفي بعض
الصفحه ١٠٧ :
اسمه وكنيته :
هو الإمام قطب
الدين أبو الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي ـ رفع الله في
الصفحه ١٤٢ : ).
__________________
(١) رياض العلماء ٢ :
٤٢٥.
(٢) زندگى نامه آية
الله اراكي : ٦٤١ ، وانظر كتاب ضياء الأبصار في ترجمة علما
الصفحه ٧٦ : ».
وبالجملة : قد وقع ابن أبي عمير في كثير من طرق الصدوق في كتابه
هذا ؛
__________________
(١) المصدر
الصفحه ٩٣ : أكثر ذكرا وابتداء بأسمائهم في أسانيد هذا الكتاب ،
ونحن انتخبنا من طرق الصدوق إليهم ما هي كثير الدوران
الصفحه ٦٧ :
من أصحابنا ـ رضوان الله تعالى عليهم ـ في قبول الخبر منهجين ، وهما ما قد
سلكهما كلّ من شيوخ
الصفحه ٨٨ : الطوسي (١).
أقول : طريق
الشيخ هو الطريق الموجود في كتابنا هذا والذي سيأتي إن شاء الله.
وقد وقع ابن
الصفحه ٧٧ : .
وأمّا الطرق
التي ذكرناه من كتاب القصص فكلّها معروفة في أسانيد الأخبار