الصفحه ١٨٦ :
[٣ / ٣] ـ وقال
: إنّ الله تعالى لمّا خلق آدم عليهالسلام
ونفخ فيه من
روحه نهض ليقوم ، فقال الله
الصفحه ٦٤ : المنتخب من الأصل؟
٢ ـ لماذا أرسل
الصدوق بعض أخبار كتبه؟
جواب السؤال الأوّل :
أوّلا : إنّ إرسال
الصفحه ٧٩ : كتاب العيون لأن نبيّن ـ للقرّاء الكرام ـ من الطريق
الأوّل الذي هو معروف برواية ابن قتيبة النيسابوري
الصفحه ٤٠ : القطب الراوندي إلى الشيخ الصدوق هي في الحقيقة نسخة
وصلت إلينا من روايته لكتاب النبوّة.
أقول : نستبعد
الصفحه ٥٨ :
وبعينه قال في
موضع آخر من كتاب التوحيد (١).
هذا ؛ وتوجد في
منقولات الأصحاب عن كتب الصدوق أسما
الصفحه ١٩٩ :
أعيى من ثقله ، فحمله جبرئيل عنه ، وكان إذا لم يأته جبرئيل اغتمّ وحزن ،
فشكا ذلك إلى جبرئيل ، فقال
الصفحه ٣٩١ :
شيخا بالنخيلة (١) ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، من هذا؟
قال : هذا أخي
الخضر جاءني يسألني عمّا بقي
الصفحه ٢٧ : يلي :
الأولى : رواية الأحاديث مسندة من دون التصريح بأسامي الكتب
المأخوذ منها تلك الأحاديث ، وهذه
الصفحه ٣٩ :
رابعا : في قلّة نقله من باب أحوال النبيّ صلىاللهعليهوآله
كلام سيأتي إن
شاء الله تعالى.
بقي
الصفحه ٩١ : الأسدي.
وتوجد في الطرق
بعد ابن عيسى عبارة : «عن جماعة» أو غيرها ، وهذا من القرائن التي مرّت لإثبات
صاحب
الصفحه ٣٣٤ : : أطعموا السائل الغريب الجائع من فضل طعامكم.
فلمّا يئس شكا جوعه إلى الله تعالى وبات خاويا (٣) وأصبح صائما
الصفحه ٧٤ : : «نوادر
ابن أبي عمير ، وهي ستّة أجزاء» (٢).
وأيضا ذكره
الشيخ الطوسي في أوّل كتب ابن أبي عمير ووصفه
الصفحه ١٥٨ :
هذا
، وإنّ لكتاب قصص الأنبياء نسخا أخرى :
منها : النسخة
الموجودة في جامعة طهران رقم : ٦٤١ ، وهي
الصفحه ٢٥٩ : منّي بيني وبين خلقي ، يأمنون به إلى يوم
القيامة من الغرق ، ومن أوفى بعهده منّي. ففرح نوح عليهالسلام
الصفحه ٩٧ : «قصص الأنبياء» للقطب الراوندي ببعض هذه
الطرق المذكورة آنفا (١) ، فقد ذكر لفيف من علمائنا ومشايخ