الصفحه ٣٦٣ :
البلاء على أيّوب من كلّ وجه صبرت عليه امرأته ، فحسدها إبليس على ملازمتها
بالخدمة ، وكانت بنت يعقوب
الصفحه ٣٧٨ :
انظري هل يقبل ثديها؟
فقالت امرأة
فرعون : إن يقبل هل يرضى فرعون بذلك؟ فيكون الغلام من بني
الصفحه ٣٨٠ : الزند (١) ، فرأى نارا فقال لأهله : امكثوا (٢) لعلّي آتيكم منها بقبس أو خبر ، فلمّا انتهى إلى النار
إذا
الصفحه ٤٢٨ :
به فأخذه ، فقال : من أبوك؟
فقال : فلان
الراعي لبني فلان ، فأكذب الله الذين قالوا ما قالوا في
الصفحه ٤٣٦ : من زوجة عفيفة ،
وكان له ابنان من زوجة غير عفيفة ، فلمّا حضرته الوفاة قال لهم : هذا مالي لواحد
منكم
الصفحه ٤٣٩ :
[درهم من حلال]
[٢٤٩ / ١٩] ـ وعن
(*) حفص بن غياث ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : كان في
بني
الصفحه ٤٤٣ : صلوات الله عليه يقول : نعم الأرض الشام ، وبئس القوم أهلها اليوم ، وبئس
البلاد مصر ، أما إنّها سجن من سخط
الصفحه ٣٨ :
بعد نقل موضع الحاجة : «والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة ، وقد أخرجته
تامّا في كتاب النبوّة
الصفحه ٤٨ : ء ،
الرقم : ٣٦٦ ؛ ولم نجد ذكره في غير القصص.
(٢) قصص الأنبياء ،
الرقم : ٣٩٧ ؛ وانظر : مشيخة من لا يحضره
الصفحه ٤٩ : الصدوق رحمهالله : «إنّ شيوخ الطائفة سمعوا منه وهو حدث السنّ ...». ويظهر من هذا
الكلام جلالة قدره وعلوّ
الصفحه ٦٣ : النسخة الملخّصة منه ـ يعني
كتاب قصص الأنبياء للراوندي ـ أحاديث مرسلة ، وردت بعبارات مختلفة ؛ منها
الصفحه ٧١ : البرقي ، وأحمد بن محمّد بن محمّد سنسن ، وأحمد بن محمّد بن سعيد المعروف
بابن عقدة ، وغيرهم من قدما
الصفحه ٨١ : نقل النجاشي والطوسي قائمة طويلة ممّا يتضمّنه من كتب
وأبواب ، ونقل عنه كلّ من القدماء والمتأخّرين
الصفحه ١١٣ :
١٢ ـ حيّان بن
بشر بن المخارق الضبّي (١).
١٣ ـ أبو الحسن
أحمد بن يحيى بن إسحاق ، كان من المعتزلة
الصفحه ١١٦ :
ابن أبي الفرج الراوندي ، فقيه الشيعة ، كان من أفاضل علماء الشيعة ، يروي
عن أبي جعفر محمّد بن عليّ