الصفحه ٣٧٦ : أي : يخوضون في ذكره وأخباره.
(٢) قوله : (وقومك)
لم يرد في «ر» «س».
(٣) في «ص» «م»
والبحار
الصفحه ٣٨٢ : (٣) ، وقد قال في قوله تعالى : (أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ)(٤) قضى أوفاهما وأفضلهما (٥)(٦).
[١٧٩
الصفحه ٣٨٣ : نور الثقلين ٤ : ٣٥١ / ٣٢ وج ٥ :
٢٦٧ / ٥٢ ، وإلى قوله : (في نفسه ذنبه) في مشكاة الأنوار : ٥٣٨
الصفحه ٣٨٥ : الله عليه
قال : كان من قول موسى عليهالسلام
حين دخل على
فرعون : «اللهمّ إنّي أدرأ إليك في نحره
الصفحه ٣٨٦ : عصاه ، وكان لها شعبتان ، فوقعت إحدى
__________________
(١) قوله : (على كيده)
لم يرد في
الصفحه ٣٨٧ : وتفسير نور الثقلين ٢ :
٥٤ / ٢١١ وقصص الأنبياء للجزائريّ : ٢٨١.
(٣) قوله : (و) ليس
في
الصفحه ٣٩٩ : : (تنظر).
(٣) قوله : (كلّ) لم
يرد في «ر» «س».
(٤) في «ر» «س» ،
والكافي : (موكّل).
(٥) في الكافي
الصفحه ٤٠٠ : كلّ حال (٥).
__________________
(١) قوله : (يا ربّ)
لم يرد في «ص» «م».
(٢) عنه في بحار
الأنوار
الصفحه ٤٠٢ : / ضمن
الحديث ٤٢ وعنه في بحار الأنوار ٩٣ : ٢٥٠ / ضمن الحديث ١٤.
(٣) قوله : (في علانيتك)
لم يرد في «ر» «س».
الصفحه ٤٠٥ : «ر» «س»
والبحار : (فناجى).
(٤) في «ر» «س»
وأمالي الصدوق : (يا ربّ).
(٥) قوله : (إنّ) لم
يرد في «ر» «س» ، وفي
الصفحه ٤١٨ : الملك :
ادع عليهم وهو المنافق الذي روي أنّ قوله تعالى : (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ
الصفحه ٤٢٠ : ابن محمّد ، حدّثنا كثير
بن عيّاش (١) القطّان ، عن زياد بن المنذر ، عن الباقر عليهالسلام
قال في قوله
الصفحه ٤٢٧ : الله في صومعة).
(٢) قوله : (فلم
يجبها) إلى هنا ليس في «ص» «م».
(٣) في «ر» زيادة : (امرأة).
الصفحه ٤٣٣ : عليهالسلام
وعنها في وسائل الشيعة ٢٧ : ٢٢٥ / ٢.
(٢) قوله : (عن أبيه)
ساقط من النسخ ، وأثبتناها من علل
الصفحه ٤٣٤ : ).
(٢) قوله : (إليه) لم
يرد في «ر» «س» «ص» والبحار.
(٣) عنه في بحار
الأنوار ١٤ : ٤٨٩ / ٦ وج ٥٦ : ٣٧٨ / ١٥