الصفحه ١٦ : والزرع والجمع أرياف (شرح نهج البلاغة ١٣ : ١٧٣).
(٢) نهج البلاغة ٢ :
١٥١.
(٣) نهج البلاغة ٣ :
٤١.
الصفحه ٣٢ :
الطريق فإنّه نهج في هذا الكتاب بين هذين المنهجين المذكورين لا على نهج
واحد ، ولكنّه يمكننا أن
الصفحه ١٢٠ : السيّد الرضي على ما أورده القطب الراوندي في آخر شرحه على نهج البلاغة.
(٢) الذريعة ٤ : ٢٢١
/ ١١٠٦
الصفحه ١٢٦ : ألّف الشرح لكتاب «نهج البلاغة» (٢).
١ ـ منهاج
البراعة في شرح نهج البلاغة ، (مطبوع في ثلاث مجلّدات
الصفحه ١٣٢ : القطب كتاب نهج البلاغة كما
جاء نصّ هذه القراءة على ظهر نسخة من النهج في مكتبة السيّد المرعشي رحمهالله
الصفحه ١٥ :
__________________
(١) الأعراف : ١٧٦.
(٢) الأملاء : جمع
ملأ بمعنى الجماعة والقوم ، والأيدي المترادفة أي المتعاونة (شرح نهج
الصفحه ١٠٧ : ؛ وقد
وجدنا في مكتبة السيّد المرعشي رحمهالله نسخة عتيقة برقم ٥٦٩٠ من كتاب نهج البلاغة ، مكتوب في
أوّلها
الصفحه ١١٥ : خوف الإطالة لذكرت لك فهرس مصنّفاته ، وآتيك
بالعجب من تبحّره وطول باعه (٥).
وفي شرح نهج
البلاغة
الصفحه ١١٩ : ١ : ١٤.
(٢) توجد بخطّه نسخة
نفيسة من نهج البلاغة تاريخها ٤٩٩ ه وعليها قرائته ، والمخطوطة محفوظة في
الصفحه ١٢٢ : رواية كتاب نهج البلاغة وإليك نصّ الإجازة :
«يقول أبو
الحسين الراوندي : أخبرنا السيّد ذو الفقار بن معبد
الصفحه ١٢٣ :
عبد الكريم بن محمّد الديباجي ، عن الرضي رضى الله عنهم».
وبخطّه أيضا :
«قرأ عليّ كتاب
نهج
الصفحه ١٢٥ :
طريق الراوندي إلى رواية نهج البلاغة بخطّه الشريف
الصفحه ١٢٨ : عبد الوهّاب ، (منه مخطوطة في مركز إحياء التراث الإسلامي).
٥٣ ـ شرح
الخطبة الأولى من نهج البلاغة
الصفحه ١٣٣ :
مصوّرة الورقة الأخيرة من نسخة «نهج البلاغة»
تظهر فيها إجازة ظهير الدين أبي الفضل الراوندي
الصفحه ١٨٥ : الاختلاف في «أرومة»
و «أورمة» مستمرا على هذا النهج بين نسختي «ر» و «س» من جهة وبين «م» و «ص» من جهة
أخرى