الصفحه ١٩٠ : الله يتلو
صحفا مطهّرة فيها كتب قيّمة ، أي ذات اليهوديّة ، والنصرانية.
إن أقوم الدّين
: الحنيفيّة
الصفحه ٨٤ : بنفسه في كتاب حقّقه ونشره بين الناس ، حتّى بهت واصفر
وجهه. وقد قلت له قبل أن أغادر مجلسه :
إنّ كتاب
الصفحه ٣١٣ : وصف به من ليس
له قلب صاف ، قال المؤلف في كتابه : «أساس البلاغة» فلان أغتم ، من قوم غتم ،
وأغتام ، وفيه
الصفحه ٢٤ :
قلت : نعم.
فقال : لماذا
لم تنشروا كتبكم في مصر؟
فأجبته : إنّ
هذين الكتابين (أصل الشيعة
الصفحه ٢٦٣ :
دفاع شيوخ الأزهر
وعلمائه عن الشيعة
الإماميّة
وقد أوردنا في
هذا الكتاب ما وصل إلينا مما كتبه
الصفحه ١١٥ : اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ
وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً
الصفحه ٢٤١ : في جملة كلام له في تقريب عدم حدوث التغيير في القرآن
المنزل للإعجاز ما هذا لفظه
الصفحه ١٧١ : الله صلىاللهعليهوسلم يوم (غدير خم) في علي بن أبي طالب (٤).
وأخرج ابن
مردويه عن ابن مسعود قال
الصفحه ٣١٧ :
٣ ـ تفسير القرآن الكريم
للسيد عبد الله شبر
وكتب عن هذا التفسير العظيم الدكتور
الصفحه ٢٦١ : عليهالسلام)
في ستة مجلدات ، و (التفسير الكاشف) وهو تفسير مطول للقرآن و (في ظلال نهج البلاغة)
وهو شرح له
الصفحه ١١٨ : ثعلبة
بن حاطب بن عمر بن أميّة ممّن شهد بدرا وأحدا فقد منع زكاة ماله ، فأنزل الله فيه
:
(وَمِنْهُمْ
الصفحه ١٥٩ :
كما سيأتي ولكن
البحريني هذا قد أعماه الله ، وأصمّه ، وأخزاه.
قال الله تعالى
: (وَمَنْ كانَ فِي
الصفحه ١٨١ : حميدة بنت أبي يونس قالت :
قرأ عليّ أبي
وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة :
إن الله
وملائكته يصلّون
الصفحه ١٩٦ :
(يا أَيُّهَا
الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ)(١) على رسول الله
الصفحه ١٣٣ : عن الجزء العاشر من تفسير القرآن الحكيم للإمامين محمد
عبده ، ومحمد رشيد رضا رضي الله عنهما والأرقام