الصفحه ٣٦٢ : ............................................ ٢٣٠
جمع القرآن الكريم على عهد النبي (ص)...................................... ٢٣١
لا تحريف في
الصفحه ٢٩٦ :
الدراسات العليا في الأزهر ثم صارت إليه رياسة لجنة الفتوى فكان له في كل
ناحية أعمال خالدة مأثورة
الصفحه ٢٤٩ : الأقدس مؤلفا على ما هو عليه الآن ، وكان
جبرائيل عليهالسلام يعارض رسول الله صلىاللهعليهوآله بالقرآن في
الصفحه ٨٩ :
وقال الذهبي :
في رسالته الّتي ألّفها ـ في الرواة الثقاة (١) :
ولو فتحنا هذا
الباب (الجرح
الصفحه ١٣٥ :
١٣ ـ لمز بعضهم
للرسول في الصدقات ، فإن أعطوا منها رضوا ، وإلّا سخطوا (٤٨٧).
١٤ ـ إيذاؤهم
له
الصفحه ١١٧ : خرجوا لقتاله فأراد أن بجهّز لهم جيشا فأنزل الله
فيه :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ
الصفحه ١١٩ : يا ثعلبة
قليل تشكره خير من كثير لا تطيقه.
فقال ثعلبة :
والذي بعثك في
الحق نبيّا لئن دعوت الله
الصفحه ٢٠١ :
إنّي إن شاء
الله لقائم العشيّة في النّاس فمحذّرهم هؤلاء الذين يريدون أن يغصبوهم أمورهم.
قال عبد
الصفحه ١١ :
ومن دعاة
ـ الطائفيّة في الماضي والحاضر ـ
قال الله تبارك
وتعالى :
(وَإِنْ تُطِعْ
أَكْثَرَ
الصفحه ١٤٤ : مع بعضكم في المواقف ، والمشاعر الإلهية واطلبوا من الله النصر
للإسلام والمسلمين ومستضعفي العالم.
يجب
الصفحه ٢٢١ :
والله لقد
أقرأنيها رسول الله صلىاللهعليهوسلم من فيه إلى فيّ (١).
وقال البخاري :
حدثنا سليمان
الصفحه ٧٥ : كفّرته ،
واستعارت له اسما ليهودي كان من أقذر أهل المدينة ، يسمونه نعثلا ، وقالت أكثر من
مرّة :
«اقتلوا
الصفحه ١٢٢ : الله على قلوبهم ثم ليكتبنّ من الغافلين (١).
١٣ ـ وأخرج
أحمد في مسنده : عن عبد الله بن مسعود عن النبي
الصفحه ١٩٣ : رحيما.
فذكر لعمر
فأتاه فسأله عنها فقال :
أخذتها من في
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وليس لك عمل
الصفحه ٣٣٦ :
القرآن ، ومن دراسته لأصول الفقه وقد أفتى (١) بذلك فلا شكّ أنّه أفتى فتوى مبنيّة على أساس في