الصفحه ٣٦٤ : (مؤلف كتاب : الإمام علي بن أبي طالب)...... ٣٤٧
الأستاذ فكري عثمان أبو النصر (خريج الجامعة الأزهرية
الصفحه ٢٨٣ :
انطباعاتكم عن الشيعة ، وما هو رأيكم في فتح باب الاجتهاد عندها؟
أجاب فضيلته :
لا يمكن أن
يغفل رأي الشيعة
الصفحه ٣٤٧ :
الأستاذ عبد الفتاح عبد المقصود (*)
مؤلف كتاب : الإمام علي بن أبي طالب
قال
سيادته
إنّ في
الصفحه ٤١ : .
هذا رأينا في
حملة الحديث من الصحابة والكتاب والسنة بنينا على هذا الرأي كما هو مفصّل في
مظانّه من أصول
الصفحه ٣٣٩ : للمركز الإسلامي في الولايات المتحدة الأمريكية بواشنطن.
ومن آثاره : تحقيق كتاب : «تهافت
التهافت» لابن
الصفحه ٣٥٩ :
محتويات الكتاب
كلمة الناشر
الصفحه ٣٥٧ :
آثار المؤلف
١ ـ مع رجال
الفكر في القاهرة ، الطبعة الرابعة في ثلاث حلقات طبع القاهرة.
٢ ـ في
الصفحه ٢١٥ : كيفيّة جمعه. (إعجاز القرآن ص ٤١ طبعة مصر).
وقال السيوطي :
فائدة ـ قال
ابن إشته في كتاب (المصاحف
الصفحه ٧ :
خلالها إلى أغراضه ...».
الشيخ محمد الغزالي
في كتابه : دفاع عن العقيدة والشريعة.
الصفحه ٢٧٠ :
من نضوج في الوعي ، يتّفق مع الروح الإسلامية الصحيحة ، ويؤدّي إلى تحقيق
معنى الوحدة بين المسلمين
الصفحه ٢٧٢ :
صاحب الفضيلة
الأستاذ الشيخ سيد سابق
مدير إدارة
الثقافة بوزارة الأوقاف ..
وقدّم الكتاب
الصفحه ١٠٢ : تعالى ، ما وجدنا الخلاف إلّا في
محلّ قد تبيّن الحق فيه. وقد تمّم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فنهى
الصفحه ٢٥٠ :
أجمعون رفعوه إلى جدّهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن الله تعالى ، وهذا أيضا ممّا لا ريب فيه
الصفحه ٢٢٣ : السيوطي :
وأخرج ابن
الضرّيس ليؤيدنّ الله هذا الدين برجال ما لهم في الآخرة من خلاق ، ولو أنّ لابن
آدم
الصفحه ٣٥ : وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
:) ٨ ، ١٦.
فإذا لم يكن
بوء شخص ، أو قوم إلى غضب الله مانعا من حسن حاله في المستقبل لم