الصفحه ٥١٢ : الكلينيّ قدسسره بإسناده عن معلّى بن خنيس ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : إنّ عليّا عليهالسلام كان
الصفحه ٤٩ : الله فأنا أولى الناس
بالله ومن يحاجّني في آدم فأنا أولى الناس بآدم.
يا أيّها الناس
من يحاجّني في نوح
الصفحه ٧٣ : أيّها الناس من يحاجّني في نوح ،
فأنا أولى الناس بنوح ، يا أيّها الناس من يحاجّني في ابراهيم ، فأنا أولى
الصفحه ٨٥ : صلىاللهعليهوآله ، فمن حاجّني في آدم فأنا أولى الناس بآدم عليهالسلام ، ومن حاجّني في نوح فأنا أولى الناس بنوح
الصفحه ١٠٠ : ء نوح ، وجعل
له بعد ذلك عمر العبد الصالح ـ يعني الخضر ـ دليلا على عمره. ثمّ قال بعد ذلك :
وأمّا غيبة
الصفحه ١٤٨ : بالخروج من بين أظهرهم ، كما قال
الله عزوجل في قصة نوح عليهالسلام : (حَتَّى إِذا جاءَ
أَمْرُنا وَفارَ
الصفحه ١٥٢ : عليهالسلام ، يا أيّها الناس من يحاجّني في نوح ، فأنا أولى الناس
بنوح عليهالسلام ، يا أيّها الناس من يحاجّني
الصفحه ١٨٧ : إلّا القليل ونحن نتخوّف
على أنفسنا بتأخّر الفرج أن نهلك ، فصلّى نوح عليهالسلام ثمّ قال : يا ربّ لم يبق
الصفحه ٢٠١ : ، وويل لبانيك
بالمطبوخ ، المغيّر قبلة نوح ، طوبى لمن شهد هدمك مع قائم أهل بيتي ، اولئك خيار
الأمّة مع
الصفحه ٢٠٢ : ء فأودعها صلب أبي آدم عليهالسلام ، فلم يزل ينقلها من صلب طاهر إلى رحم طاهر ، إلى نوح
وإبراهيم عليهمالسلام
الصفحه ٢٣٤ : غيبته تقدير غيبة عيسى عليهالسلام ، وقدّر إبطاءه تقدير ابطاء نوح عليهالسلام ، وجعل من بعد ذلك عمر العبد
الصفحه ٢٨١ : ، بقيّة الله في أرضه ، صاحب
الزمان وخليفة الرحمن ، والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه ، لم يخرج من
الصفحه ٣٢٦ : في آدم فأنا أولى الناس بآدم ، أيّها الناس من
يحاجّني في نوح فأنا أولى الناس بنوح ، أيّها الناس من
الصفحه ٣٤٧ : الله تعالى ، وجهلهم بما قصّه الله تعالى في محكم كتابه من
قصة نوح عليهالسلام وأنّه لبث في قومه الف سنة
الصفحه ٣٨٨ : كهفكم ككهف أصحاب الكهف ، ونحن سفينتكم كسفينة نوح ، ونحن باب حطّتكم كباب
حطّة بني اسرائيل (٢).
الآية