الصفحه ٢٢٩ : ، فما عرفت له خبرا ولا وقعت لي عليه عين ، فاغتممت
غمّا شديدا وخشيت أن يفوتني ما أمّلته من طلب صاحب
الصفحه ٢٥٢ : الامّة ، وعليه المعوّل في شعب
الصدع ، ولمّ الشعث ، وسدّ الخلل ، وإقامة الحدود ، وتسريب الجيوش لفتح بلاد
الصفحه ٢٨٢ :
القائم الّذي يفتح الله عزوجل على يديه مشارق الأرض ومغاربها» (١).
٥٣٤ ـ روى
الخزّاز في «كفاية
الصفحه ٢٩٣ : اللهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) قال : إنّ العامّة يقولون : نزلت في رسول الله صلىاللهعليهوآله لمّا
الصفحه ٤٨٨ : فيربّيهم.
فبعد الأربعين
ردّ الغلام ، فدخلت عليه فتعجّبت ، فقال أبوه : أولاد الأنبياء والأوصياء ينشئون
الصفحه ٥٦٠ : منكم إذا أحسن أعماله ، ودان
الله بالتقيّة على دينه ، وعلى إمامه وعلى نفسه ، وأمسك من لسانه ، أضعافا
الصفحه ٥٦٢ : عليه
الحديث فقال : عليكم بهذا البيت فحجّوه ، أما يرضى أحدكم أن يكون في بيته وينفق
على عياله من طوله
الصفحه ٥٧٣ :
، ويغلب من بعد على العراق طوائف عن الإسلام مرّاق ، تضيق بسوء فعالهم على أهله
الأرزاق ، ثمّ تنفرج الغمّة من
الصفحه ٤٠ :
المعلّم وكانوا في حيّز المتعلّمين ، هذا ما نصّ عليه القرآن.
وقول الملائكة
: (سُبْحانَكَ لا عِلْمَ
لَنا
الصفحه ٧١ : من قومه ، ومن يظهر حتّى ينزل الله عيسى صلى الله
عليه على آخرهم ، فيصلّي عيسى خلفه ويقول : إنّكم أئمّة
الصفحه ١١٥ :
الْمُؤْمِنِينَ
أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ)(١).
١٥٩ ـ روى
العيّاشيّ بإسناده عن سليمان بن هارون
الصفحه ١٣١ : موكبه وهو على فرس ، وبين يديه خيل ، ومن خلفه خيل ،
وأنا على حمار إلى جانبه ، فقال لي :
يا أبا عبد
الله
الصفحه ١٤٥ :
إلى قولي :
وستّة لا
يتجازى بهم
بنو عقيل خير
فرسان
ثمّ عليّ
الصفحه ١٦٦ : عليهالسلام يقول : إنّ الله عزوجل خلق بيتا من نور وجعل قوائمه أربعة أركان ، [عليها]
أربعة أسماء :
سبحان الله
الصفحه ١٨٠ : فَإِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ
اللهُ شَهِيدٌ عَلى ما يَفْعَلُونَ* وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذا جا