الصفحه ٣٤ : الدليل على أنّه سبحانه يستعمل هذا المعنى في
أمّته إلى يوم القيامة ، فإنّ الأرض لا تخلو من حجّة له عليهم
الصفحه ١٥٧ : حَرَّمَ
اللهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا
الصفحه ١٠٣ :
في طلبه ، ثمّ كان من أمره بعد أن أظهر دعوته ودلّهم على نفسه ما قد قصّه
الله عزوجل في كتابه
الصفحه ٣٦٣ : بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ) وفينا نزلت هذه الآية : (وَجَعَلَها كَلِمَةً
باقِيَةً فِي عَقِبِهِ) والإمامة في
الصفحه ١٤٢ : ، ومؤمن
آل فرعون ، ويوشع بن نون وصيّ موسى (٣).
٢٢٨ ـ وروى ابن
الفارسيّ في كتابه : قال : قال الصادق
الصفحه ٥١٩ : كناسته ـ انتهى (١).
١٠٢٧ ـ روى
محمّد بن إبراهيم النعمانيّ في كتاب الغيبة ، بإسناده عن امّ هاني ، قالت
الصفحه ١٦١ : في حديث طويل قال فيه : كلّ ذلك لتتمّ النظرة الّتي
أوحاها الله تعالى لعدوّه إبليس ، إلى أن يبلغ الكتاب
الصفحه ٢٧٦ : في قوله عزوجل : (فَلَمَّا أَحَسُّوا
بَأْسَنا) يعني بني أميّة إذا أحسّوا بالقائم من آل محمّد
الصفحه ٩١ : ولكم روح اليقين ، وأجارنا وإيّاكم من سوء المنقلب ،
انّه أنهي إليّ ارتياب جماعة منكم في الدّين ، وما
الصفحه ٢٠٩ : يُبْعَثُونَ* قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ* إِلى يَوْمِ
الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) أيّ يوم هو؟ قال : يا وهب
الصفحه ٢٥١ : يعقوب
انظر إلى من في البيت؟ فدخلت فما رأيت أحدا (١).
٤٨٨ ـ وروى
بالإسناد عن أحمد بن الحسن بن إسحاق
الصفحه ٢٣١ : إبراهيم رحمهالله في تفسيره قوله تعالى : (وَقَضَيْنا إِلى
بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ) أي أعلمناهم
الصفحه ٥٤٦ : الله ، بإسناده عن أبي بصير ، قال : كنت مع أبي عبد الله عليهالسلام فذكر شيئا من أمر الإمام إذا ولد
الصفحه ٤٣٠ : مُنْذِرِينَ) وهي ليلة القدر أنزل الله القرآن فيها إلى البيت
المعمور جملة واحدة ، ثمّ نزل من البيت المعمور على
الصفحه ٢٧٥ : : سيروا إلى هذا الطاغية ، فيدعوه
إلى كتاب الله وسنّة نبيّه عليه الصلاة والسلام ، فيعطيه السفياني من البيعة