الصفحه ١٨٦ : أيّام يجري الدم من
أذنه ثمّ أفاق ، وذلك بعد ثلاثمائة سنة من مبعثه ، وهو في خلال ذلك يدعوهم ليلا
ونهارا
الصفحه ٣٤٦ : أنّ الحكمة من الله سبحانه ، واتفقت السنّة أهل
العلم أنّ موسى عليهالسلام أظهر دعوته بعد رجوعه من عند
الصفحه ٣٥٧ : يحتاج إليه سنة
ثمانين أو إحدى وثمانين» فمات رحمهالله في الوقت الّذي حدّه وبعث إليه بالكفن قبل موته بشهر
الصفحه ٥٣٨ : أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ) قال : نزل فيها ما يكون من السنة الى السنة من موت أو
مولد ، قلت له : الى من
الصفحه ٥٤٠ : الأمور سنة سنة ،
يؤمر فيها في أمر نفسه بكذا وكذا ، وفي أمر الناس بكذا وكذا ، وإنّه ليحدث لوليّ
الأمر سوى
الصفحه ٢٠٥ : مائة سنة أقول هذا الشهر وهذه السنة ، وقد كبر سنّي ودقّ عظمي واقترب أجلي ولا
أرى ما أحبّ ، أراكم معتلّين
الصفحه ٢١٤ : ، قال : قال لي أبو الحسن عليهالسلام : يا عليّ إنّ الشيعة تربّى بالأماني منذ مائتي سنة.
وقال يقطين لابنه
الصفحه ٣٥٦ : يوم كذا وكذا من شهر كذا وكذا من سنة كذا وكذا ، صرت إلى الله عزوجل ودفنت فيه وهذه الساجة معي.
فلمّا
الصفحه ٣٦٧ : :
المهديّ منّي
أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يملك سبع
سنين (١).
٧٢٢
الصفحه ٥١٩ : ) فقال لي : يا امّ هاني ، إمام يخنس نفسه حتّى ينقطع عن
الناس علمه سنة ستّين ومائتين ، ثمّ يبدو كالشهاب
الصفحه ٥٤٨ :
طول عشرين سنة ، (وَما أَدْراكَ ما
لَيْلَةُ الْقَدْرِ) ومعنى ليلة القدر أنّ الله تعالى يقدّر فيها
الصفحه ٨ : خروجه ونزول عيسى عليهالسلام ، كما تذكر أشراط الظهور.
السّنّة والاعتقاد بالمهديّ المنتظر عليهالسلام
الصفحه ١٨ : المؤلّفة من قبل أن تقع الغيبة بمائتي سنة أو أقل أو أكثر ، فليس
أحد من أتباع الائمّة عليهمالسلام إلّا وقد
الصفحه ١٠٣ : قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ)(١) ثمّ قال عزوجل : (سُنَّةَ مَنْ قَدْ
أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ
الصفحه ١٥٦ :
السنين ما قد ترى أموت ولا تخبرني بشيء؟! فقال : يا أبا اسحاق أنت تعجل! فقلت : إي
والله أعجل ، وما لي لا