الصفحه ٤٢٩ : ء ظهورهم
وتعاملوا مع الخصوم ، العهد الذي كتبه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بين المهاجرين والأنصار
الصفحه ٥١٠ : والأقربين ـ : (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ
أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ
الصفحه ٥٣٩ : ، وجيران حرمه الآمن ، خير بقعة على وجه الأرض.
وكتب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعتّاب بن أسيد عهدا
الصفحه ١٦ :
الْعالَمِينَ) قال : بما أعطوا من الملك والرسل والكتب ، على من كان
في ذلك الزمان ، فإنّ لكلّ زمان عالما
الصفحه ٣٧ : ارتضى الله عزوجل دينهم ؛ الخبر» (٢).
[٢ / ١٧٤٠]
وفيما كتب الرضا عليهالسلام للمأمون من محض الإيمان
الصفحه ١١٣ : ، وهذا هو قتل النفس وسلبها
مقاليد الهوى.
نعم : (كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ
الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ
الصفحه ١٢٤ : مَوْتِكُمْ)(٢).
[٢ / ١٩٥٨] وعن
ابن زيد ، قال : قال لهم موسى لمّا رجع من عند ربّه بالألواح ، قد كتب فيها
الصفحه ١٣٣ : بكثرة الوضع عليه ولا سيّما ربيبه ابن أبي العوجاء كان يدسّ في
كتبه. وقد اجتنب البخاري حديث حمّاد لذلك
الصفحه ١٥٥ : كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى
أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ. قالُوا يا مُوسى إِنَّ
الصفحه ١٥٨ : ينقلونه ، أمثال كعب
الأحبار وعبد الله ابن سلام وتميم الداري وأشباههم. فمن ذلك جاءت البليّة في كتب
التفسير
الصفحه ١٦٥ : الجاهلية ، وتركه ابنه كلاب وخرج غازيا. فلمّا سمع عمر هذه الأبيات كتب إلى سعد
بن أبي وقّاص أن رحّل كلاب بن
الصفحه ١٧١ : ادْخُلُوا الْأَرْضَ
الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ
الصفحه ١٧٤ : لابن حجر
١ : ٩٦. وروض الأنف للسهيلي ١ : ٢٤٤. وغيرها
من كتب السير والتاريخ والحديث.
(٢) البخاري ٢ : ١٥
الصفحه ١٨٥ : الواحد قال : سمعت الأوزاعي يحدّث ، قال : كتب ابن عبّاس إلى رجل قد
سمّاه يسأله عن قوله : (وَقُولُوا
الصفحه ١٩٣ : يحمله وكان يضعه في
مخلاته فإذا احتاجوا إلى الماء وضعه وضربه بعصاه. وفي بعض الكتب : إنّها كانت
رخاما