الصفحه ١٧٣ : !
وأقرب الوسائل
إلى الله تعالى ـ بعد الطاعة والعمل الصالح ـ هو التزلّف لدى نبيّ الرحمة صاحب
اللّوا
الصفحه ١٧٤ : وجه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يستسقي ، فما ينزل [عن المنبر] حتّى يجيش كلّ ميزاب ـ :
وأبيض
الصفحه ١٨١ : العظيم محمّد بن إدريس الشافعي رحمهالله حيث قوله :
آل النبيّ
ذريعتي
وهموا إليه
الصفحه ١٨٧ : نبيّه موسى عليهالسلام والقرآن يذكّرهم بنعمة الله عليهم في هذا المقام ، وكيف
مسلكهم بعد ذلك الإفضال
الصفحه ١٩٦ : يَكْفُرُونَ
بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذلِكَ بِما عَصَوْا
وَكانُوا
الصفحه ٢٢٨ : ، وذلك أنّ
سلمان الفارسي كان من جندي سابور ، فأتى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فأسلم وذكر سلمان أمر
الصفحه ٢٣٢ :
تحزن ، فإنّه قد بقي نبيّ ليس من نبيّ بأفضل تبعا منه وهذا زمانه الذي يخرج فيه ،
ولا أراني أدركه ، وأمّا
الصفحه ٢٤٦ : النبات والأشجار سمّي طور سيناء وطور سينين وما لم يكن
عليه ما ينتفع به من النبات أو الأشجار من الجبال سمّي
الصفحه ٣٢١ : ، وقالوا :
لا نجد نعته عندنا ، وقالوا للسفلة : ليس هذا نعت النبيّ الذي يحرّم كذا وكذا كما
كتبوه ، وغيّروا
الصفحه ٣٨١ : )(٢) قال : كانت يهود يستفتحون على كفّار العرب يقولون : أما
والله لو قد جاء النبيّ الذي بشّر به موسى وعيسى
الصفحه ٣٨٣ : : «كان قوم فيما بين محمّد وعيسى صلوات الله عليهما
، وكانوا يتوعّدون أهل الأصنام بالنبيّ
الصفحه ٣٨٤ : يكونوا على شريعة التوحيد (فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا) أي أتاهم الذي عرفوه أنّه النبيّ الحقّ (كَفَرُوا
الصفحه ٣٩٣ : يا محمّد : (فَلِمَ تَقْتُلُونَ
أَنْبِياءَ اللهِ) وذلك أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم دعا اليهود
الصفحه ٥٣١ : ء رجل إلى النبيّ وقال : يا رسول الله! ما بالنا نكره الموت؟ قال
صلىاللهعليهوآلهوسلم : قدّم مالك فإنّ
الصفحه ٢٤ : النبيّ : من أحدث حدثا.
(٣) المصنّف لعبد الرزّاق ٩ : ٢٦٣ / ١٧١٥٣ ، باب ١٨ (حرمة المدينة). عير
وثور