الصفحه ٣١٦ : (٣).
[٢ / ٢٤٦٢]
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله : (إِلَّا أَمانِيَ) قال : إلّا
الصفحه ١٦٢ : : قولوا : لا إله إلّا الله. كأنّهم وجّهوا تأويله : قولوا الذي يحطّ
عنكم خطاياكم ، وهو قول لا إله إلّا الله
الصفحه ٣٢٣ :
[٢ / ٢٤٨٩]
وأخرج ابن جرير عن الضحّاك في قوله : (لَنْ تَمَسَّنَا
النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً
الصفحه ٥٧٥ : ، وموضع إذنه تعالى في وقوع أفعال
العباد الاختياريّة. فلا يقع شيء إلّا من بعد إذنه تعالى : (وَما تَشاؤُنَ
الصفحه ٤٣١ :
(١) مؤمنا قتلا عن بيّنة فإنّه قود به إلّا أن يرضى وليّ المقتول.
وإنّ المؤمنين
عليه كافّة ، ولا يحلّ لهم
الصفحه ٣١٣ :
قال تعالى :
(وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ
الصفحه ٣٣١ :
قال تعالى :
(وَإِذْ أَخَذْنا
مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ
الصفحه ٥٤٠ : : يا محمّد إنّ العليّ الأعلى يقرأ عليك السّلام
ويقول : لا يؤدّي عنك إلّا أنت أو رجل منك ، فابعث عليّا
الصفحه ٥٤٣ : ويدبّره به ، لا فيما يشتهيه المريض ويقترحه
، ألا فسلّموا لله أمره تكونوا من الفائزين.
فقيل له (لأبي
الصفحه ١١٧ :
الّذين اختارهم موسى لميقات ربّه ، وإذا هم يرفضون الإيمان لموسى إلّا أن يروا
الله عيانا. والقرآن يواجههم
الصفحه ١٤٥ : إلّا أن يمطر علينا خبزا؟ قال : إنّ الله ـ عزوجل ـ سينزل عليكم خبزا مخبوزا. فكان ينزل عليهم المنّ. ـ سئل
الصفحه ١٦٣ : ءة بالنصب في «حطّة» لأنّ القوم إن
كانوا أمروا أن يقولوا : لا إله إلّا الله ، أو أن يقولوا : نستغفر الله
الصفحه ٢١٧ : ، والله. قلت : فما يدخلها
إلّا كافر؟ قال : لا ، إلّا من شاء الله .. فرددت عليه مرارا فقال لي : أي زرارة
الصفحه ٣١٤ : ومن غير أساس.
«وقالوا ـ سفها
ـ : لن تمسّنا النار إلّا أيّاما معدودة أيّاما قلائل ومن غير خلود قل
الصفحه ٤٣٢ : يخرج
منهم أحد إلّا بإذن محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛
وإنّه لا ينحجز
على ثار جرح ؛
وإنّه من فتك