الصفحه ١٢٨ : سَبْعَ
سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَزَيَّنَّا
السَّماءَ الدُّنْيا
الصفحه ٣٧٩ : عمر ، وحديث أبي سعيد الخدري.
فأما حديث ابن عبّاس : فأخرجه البخاري (٦
/ ٤٥) في «الجهاد» باب : وجوب
الصفحه ٩٣ : في «شرح السنة» (٢ / ٨٦) كتاب «الصلاة» باب : الأذان للفائتة
والإقامة لها (٤٣٩).
كلهم عن أبي قتادة عن
الصفحه ٦٥٧ : ـ الرسالة
المستطرفة للسيد محمّد بن جعفر الكتاني ، دار الكتب العلمية ـ طبعة ثانية
١٦٦ ـ رصف
المباني في شرح
الصفحه ١٤٩ : عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ
حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي
الصفحه ٢٤٦ : ، ووافقه المناوي في «شرحه» وقال المناوي في «الفيض» (٤ / ١٣٨ ـ ١٣٩)
: (السخي قريب من الله) أي : من رحمته
الصفحه ٦٥٢ : (ت ٧٦٢ ه) ، دار ابن خزيمة
٨٨ ـ تدريب
الراوي في شرح تقريب النواوي لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ ه
الصفحه ٤٠٤ : تعالى عن
المنافقين في هذه الآية أنّه ستكون لهم أيمان يوم القيامة بين يدي الله تعالى ،
يخيل إليهم بجهلهم
الصفحه ٦٤٧ :
٤ ـ الإبهاج في
شرح المنهاج لعلي بن عبد الكافي السبكي (ت ٧٥٦ ه) ، دار الكتب العلمية ـ طبعة
أولى
٥ ـ إتحاف
الصفحه ٢٨٨ :
بنزع أصوله واجدزّ شيحا
البيت من الوافر ، وهو لمضرّس بن ربعي
في «شرح شواهد الشافية» ص : (٤٨١
الصفحه ١٦٣ : هُمْ يَغْفِرُونَ) حضّ على كسر الغضب والتدرّب في إطفائه ؛ إذ هو جمرة من
جهنّم ، وباب من أبوابها ، وقال
الصفحه ٦٦٨ : ـ المفهوم
لشيخنا محمّد الخضراوي ، مخطوط
٣٤٥ ـ المقاصد
النحوية في شرح شواهد الألفية لمحمود بن أحمد العيني
الصفحه ٥٠٥ : في «الصحيح»
:
أخرجه البخاري (١١ / ٣٨٥) ، كتاب «الرقاق»
باب الحشر (٢٥٢٩)
الصفحه ٣١٥ : .
__________________
(١) أخرجه البخاري (٦ / ٣٦٧) كتاب «بدء الخلق» باب : ما جاء في صفة الجنة
وأنها مخلوقة (٣٢٤٥ ، ٣٢٤٦ ، ٣٢٥٤
الصفحه ٧١ :
حميد ، وابن المنذر عن ابن عبّاس.
(٢) سقط في : د.
(٣) أخرجه أبو داود (٢ / ٥٦٧) كتاب «الحدود» باب