الصفحه ٥١٣ : ء ، وقرأ حمزة وغيره بكسر الميم وفتح الفاء ،
ويقالان معا في الأمر ، وفي الجارحة ، حكاه الزّجّاج
الصفحه ٢١١ : : (وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ) قال الزّجّاج (٢) : معناه : ويقبل الصدقات (٣) ، وقد جاءت أحاديث صحاح في معنى الآية
الصفحه ٢٨٥ : ؛ تواضعا لله ؛ فاستوت
السفينة بأمر الله عليه ، وقال (٢) الزّجّاج : الجوديّ : هو بناحية «آمد» ، وقال قوم
الصفحه ٤٨٢ :
جاءتهم الآيات المقترحة ، فلم يؤمنوا كثمود وغيرهم. قال الزّجّاج (١) : أخبر تعالى أنّ موعد كفار هذه
الصفحه ٤٩٧ : السَّماءِ ...) الآية [سبأ : ٩] «والكسف» الشيء المقطوع ، وقال الزجّاج
(٢) المعنى : أو تسقط السماء علينا
الصفحه ٥١١ :
و (أَحْصى) : فعل رباعيّ ؛ ويحتجّ لقول الزّجّاج بأن «أفعل» من
الرباعيّ قد كثر كقولك : ما
الصفحه ٥٢٢ : التي تدور وتحيط بالفسطاط ، قد تكون من نوع الفسطاط
أديما أو ثوبا أو نحوه ، وقال الزّجّاج (٢) : «السّرادق
الصفحه ٦٤ : ألقوها ، تحرّكت ، وملأت الوادي ، يركب بعضها
بعضا فاستهول النّاس ذلك ، واسترهبهم ، قال الزّجّاج : قيل
الصفحه ٦٨ : : «مه» ، أي : كفّ ، و «ما» : جزاء ، ذكره الزّجّاج ، وهذه الآية تتضمّن
طغيانهم ، وعتوهم ، وقطعهم على
الصفحه ١٠٩ : على
الجملة تتضمّن تعظيم القرآن وتوقيره ، وذلك واجب في كل حالة ، والإنصات : السكوت.
قال الزجّاج
الصفحه ١٣٢ : والزّجّاج : (الْخَبِيثَ) : ما أنفقه المشركون في الصّدّ عن سبيل الله ، و (الطَّيِّبِ) : هو ما أنفقه المؤمنون
الصفحه ١٤٣ : .
وقوله : (إِنِّي أَخافُ اللهَ) ، قال الزّجّاج وغيره : خاف ممّا رأى من الأمر ، وهوله
؛ أنّه يومه الذي أنظر
الصفحه ١٩٣ : ) : خبر عن حال قلوبهم.
وقال الزّجّاج (١) وغيره : «يحذر» : الأمر ، وإن كان لفظه لفظ الخبر ؛
كأنه قال
الصفحه ٣١٤ : ، و (نَسْتَبِقُ) : معناه : على الأقدام ، وقيل : بالرمي ، أي : ننتضل ،
وهو نوع من المسابقة ؛ قاله الزّجّاج ، وقولهم
الصفحه ٣٣٧ : : و (نَبْغِي) : من البغية ، أي : ماذا نطلب بعد هذه التّكرمة ؛ هذا
مالنا ردّ إلينا مع ميرتنا ، قال الزّجّاج