الصفحه ١٧٢ : ، قال : هذا
لعبدي ولعبدي ما سأل» (٢) انتهى ، وعند مالك : «فهؤلاء لعبدي».
وأسند أبو بكر
بن الخطيب
الصفحه ٢٠١ : ، والبزاق ،
وسائر أقذار الآدميّات ، والخلود : الدوام ، وخرّج ابن ماجة عن أسامة بن زيد (٣) ؛ قال : قال النبيّ
الصفحه ٢٩٧ :
للوالدين والأقربين ، عن طريق زياد بن عبد الله عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن بن
عمرو بن خارجة مرفوعا بلفظ
الصفحه ٢٩٨ : ] ،
__________________
ـ وللحديث طريق آخر : أخرجه الدارقطني (٤
/ ١٥٢) كتاب «الوصايا» ، حديث (١٢) من طريق نوح بن دراج عن أبان بن
الصفحه ٣٥٦ : (٢٤٨٦) ،
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، ثنا محمد بن معن ، حدثني أبي عن أبي سعيد المقبري ،
عن أبي هريرة
الصفحه ٤٠٦ :
__________________
ـ المتناهية» (٢ /
٥٠٨) رقم (٨٣٨) ، من طريق مؤمل بن إسماعيل به.
وقال
الصفحه ٥٣٦ : » (١).
قال* ع (٢) * : وقد جعل الله سبحانه هذين الفعلين بعكس ما يظنّه
الحريص الجشيع من بني آدم ؛ إذ يظن الربا
الصفحه ٢٥ : يلزم البراذعي مما تعقب به إلا حيث خالف ما في روايته من الأمهات عن موسى بن
عقبة. وذكر الونشريسي في
الصفحه ١١٩ : الحكم ، وجواهر السّنن الصحيحة
والحسان المأثورة عن سيّدنا محمد صلىاللهعليهوسلم ، وقد قال أبو عمر بن
الصفحه ١٢٤ : » (٢) ، وقال صلىاللهعليهوسلم : «أفضل عبادة أمّتي القرآن» (٣) ، وحدّث أنس بن
__________________
ـ كتاب
الصفحه ١٦٣ :
* ت* : ونحو
حديث أبيّ حديث أبي سعيد بن المعلّى (١) ؛ إذ قال له صلىاللهعليهوسلم : «ألا أعلّمك
الصفحه ١٧٦ : » بالعبرانية : الماء ، و «شى»
الشجر ، سمي به لأنه أخذ من بين الماء والشجر. وهو اسم نبي بني إسرائيل عليه
الصلاة
الصفحه ٣٤٧ : عدا الثقلين الجنّ
__________________
ـ وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح.
وأما حديث زيد بن ثابت
الصفحه ٤٠٥ : .
ويدخل في عموم
الآية أنواع المعروف ؛ قال أبو عمر بن عبد البرّ : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «كلّ
الصفحه ٤٦١ : في امرأة رفاعة (٣) ، حين تزوّجت عبد الرحمن بن الزّبير (٤) ، فقال لها النبيّ صلىاللهعليهوسلم