الصفحه ١٤٢ : ، أبو الطفيل سيد القراء ، سيد المسلمين ، الأنصاري ، النجاري
، الخزرجي ، المعاوي.
كان من أصحاب العقبة
الصفحه ٢٣٦ : .
__________________
(١) بحر القلزم : شعبة من بحر الهند ، أوّله من بلاد البربر والسودان
والحبش من جهة الجنوب ، ومن جهة الشمال
الصفحه ٤٣٦ : صلىاللهعليهوسلم لم يكن يغزو فيها إلّا أن يغزى ، فذلك قوله تعالى : (قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ) : مبتدأ
الصفحه ٢٥٤ :
عسكرهم ، فجعل عليهم مثل الظلّة ، وأخرج الله تعالى البحر من ورائهم ،
وأضرم نارا من بين أيديهم
الصفحه ٥٩ : إمام مدرسة التفسير
في مكّة ، وأوّل من ابتدع الطريقة اللّغويّة في تفسير القرآن.
طرق الرواية عن ابن
الصفحه ٨٥ :
ذا ركام ورواسب ، قد انصبّ إلى بحر خضمّ عباب ، فامتزج بمائه ، وتشرّب من
عناصره ، وصفا إليه من زبده
الصفحه ١٣٥ : أخبار
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقد أوتي عليهالسلام جوامع الكلم ، فكل كلمة من كلماته بحر من بحور
الصفحه ١٧٧ : وإلى
أولي العلم من بعدي كي ما يخبرونكم ، وآمنوا بالتّوراة والإنجيل والزّبور وما أوتي
النّبيّون من ربّهم
الصفحه ٢٣٥ : موسى من أول الليل ، فأعلم
بهم فرعون ، فقال : لا يتبعهم أحد حتى تصيح الدّيكة ، فلم يصح تلك الليلة بمصر
الصفحه ٣٩٣ : ، وسواد الليل.
و (مِنَ) الأولى لابتداء الغاية ، والثانية للتبعيض ، و (الْفَجْرِ) : مأخوذ من تفجّر الما
الصفحه ٤٣٨ : حزم من طريق المنهال عن معاوية
الضرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن علي بن أبي طالب «اجعلوا ميراث
الصفحه ١٧٨ : ، قيل : ولد قبل
البعثة بخمس سنين ، وقيل : بسبع ، وقيل : بثلاث عشرة ، والقول الأول أشهر على
الصحيح من
الصفحه ٢٥٥ : البحر ، ذهب الماء من طريق الحفير ، وبقي الحوت ، فجاء بعد
السبت ، فأخذه ، ففعل قوم مثل فعله ، وكثر ذلك
الصفحه ١٨٦ : لقربه منه ،
إلا أن فيه من تشبيه واستعارة وكفّ ما ليس في الأوّل ؛ وذلك كقولنا : عطاء فلان
مزن واكف. فهذا
الصفحه ٣٨٧ : الإسلام : مابه بن بوذخشان
بن مورسلان بن بهبوذان بن فيروز بن سهرك ، من ولد آب الملك.
وأول مشاهده مع رسول