الصفحه ٥٤ : وحاجتي وفقري
وفاقتي فاكفني ما أهمني وما غمني من أمر الدنيا والآخرة بجودك وكرمك ، اللهم بنورك
اهتديت
الصفحه ٢٦٧ : يعمل خلقك في أرضك ، مما
يفترون عليك الكذب ويقولون الزور ويرتكبون المعاصي وقد نهيتهم عنها ثم أنت تحلم
الصفحه ٢٠٤ : بين الصلاتين كان له مثل ذلك ، حتى عدّ
الصلوات الخمس ، ثم قال : يا علي إنما منزلة الصلوات الخمس لأمتي
الصفحه ٢١٨ : حتى يلج فيك خلقي وقضائي النافذ وقدري ، فتفتح
بابها ، فتصل النطفة إلى الرحم فتردد فيه أربعين يوما ثم
الصفحه ٢٦٨ : شرب
الخمر حتى نصل إلى الزنا ، فأتمرا بينهما ثم قالا لها : ما أعظم البلية بك ، قد
أجبناك إلى ما سألتي
الصفحه ٢٧٢ : عليها فسلم على حواء ثم أقبلا بوجهيهما نحو موضع الترعة ينظران هل رفعت قواعد
البيت ويسألان الله أن يردهما
الصفحه ٢٤ : علي
(عليهالسلام) وهو ابن ثمان وخمسين سنة وقتل الحسين وهو ابن ثمان
وخمسين سنة ومات علي بن الحسين وهو
الصفحه ٨٦ : (صلىاللهعليهوآله) في حياته على أصحابه. فجلس ، ثم جثا أبو حنيفة بين
يديه ثم قال : إني سائلك عن ثلاث كلمات فأجبني
الصفحه ١٠٩ : ، فسكت
قتادة طويلا ثم قال : أصلحك الله ، والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس
فما اضطرب قلبي
الصفحه ٢٠٨ : ثيابي ثم قمت على الصعيد فتمعكت ، فقال
: هكذا يصنع الحمار ، إنما قال الله : (فَتَيَمَّمُوا
صَعِيداً
الصفحه ٢١١ :
دون الناس ليعلم الناس أن لأهله منزلة ليست للناس فأمرهم مع الناس عامة ثم
امرهم خاصة (١) ، ثم قال
الصفحه ٣٠٨ : : أولوا العزم من الرسل من أتى بشريعة
مستأنفة نسخت شريعة من تقدمه ، وهم خمسة ، أولهم : نوح ثم إبراهيم ثم
الصفحه ٣٩٧ : الحساب ثم تلا هذه
الآية (٢).
والأحاديث
الشريفة التي تحمل هذا المعنى كثيرة جدا ، منها : عن عبد الله بن
الصفحه ١٢ :
في القراءات القرآنية وموقفه من حديث الأحرف السبعة ، مختتما ذلك ببعض
التطبيقات لقراءاته. ثم بينت
الصفحه ٢٨ : عبد الله الأنصاري ، فسلمت عليه فرد عليّ السلام ثم قال لي : من
أنت؟ ـ وذلك بعد ما كف بصره ـ فقلت : محمد