الصفحه ٢٢٨ : آية أولي الأمر بطاعتهم ، وأمر أولي الفقه برد ما يختلفون فيه إلى كتاب الله ـ تعالى
ـ وسنة رسوله
الصفحه ٢٢٩ :
واستدل قوم
بهذه الآية على إبطال الاجتهاد ، وترك القول إلا بما يوجد في كتاب الله ـ تعالى ـ أو
في
الصفحه ٢٤٣ : (٥ / ٦٥٠ ـ ٦٥١) كتاب الصلح : باب إذا
أشار الإمام بالصلح ، فأبي ـ حكم عليه بالحكم البين (٢٧٠٨) ، عن عروة بن
الصفحه ٢٦١ : .
__________________
(١) سقط من ب.
(٢) أخرجه البخاري (١١ / ٣٢٧) كتاب الرقاق : باب حجبت
النار بالشهوات (٦٤٨٧) ، ومسلم
الصفحه ٣٥١ : ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلىاللهعليهوسلم حين بعث معاذا إلى اليمن قال : «إنّك تأتي قوما أهل
الكتاب
الصفحه ٤٤٨ : لغير الله ؛ لأنه لا يعرف الله حقيقة ، لكنه أجيز ذبائح الكتابي (٢) ؛ لأنه يسمي عليها (٣) اسم الله تعالى
الصفحه ٤٤٩ : (١١٠٤٢).
(٤)
أخرجه البخاري (١١ / ٦٨) كتاب الذبائح والصيد : باب ما ندّ من البهائم فهو بمنزلة
الوحش (٥٥٠٩
الصفحه ٤٥٠ : : خلق الإنسان للأصمعي (٢١٤) ، ولثابت (٢٤٤).
(٤)
أخرجه أحمد (٤ / ٣٤) ، وأبو داود (٢ / ١١٢) كتاب الذبائح
الصفحه ٥٠٤ : : فقأها. المعجم الوسيط (٢ /
٤٥٠) (سمل).
(٥) أخرجه البخاري (٤ / ١٣٧) كتاب الزكاة : باب استعمال
إبل الصدقة
الصفحه ٥١٥ : (٢٥٧٨).
(٤) أخرجه عبد الرزاق (١٨٩٥١).
(٥) أخرجه أبو داود (٤ / ٥٤٨) كتاب الحدود : باب : ما
يقطع فيه
الصفحه ٥٧٩ : (١ / ٦٦٦) كتاب الطلاق : باب في الطلاق على الهزل (٢١٩٤) ،
والترمذي (٣ / ٤٩٠) كتاب الطلاق : باب ما جاء في
الصفحه ٦٠٣ : .
__________________
(١) لم أجده بهذا اللفظ وإنما أخرج أحمد (٤ / ٤٤٣) ،
والترمذي (٣ / ٤٣١) كتاب النكاح : باب النهي عن نكاح
الصفحه ٦١٢ : صلىاللهعليهوسلم قال : «في بيضة نعام صيام يوم أو إطعام
مسكين».
(٣) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (٤ / ٤٢٣) كتاب
الصفحه ٦٢٥ : ..
(٤) أخرجه مالك في الموطأ (١ / ٢٢) في كتاب الطهارة :
باب الطهور ماؤه رقم (١٢) ، وأحمد في مسنده (٢ / ٢٣٧ ، ٣٩٣
الصفحه ٦٤٧ : ء : ١٩٣] أي : جبريل.
وقوله ـ عزوجل ـ : (وَإِذْ عَلَّمْتُكَ
الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ) قال الحسن : الكتاب