|
لو كان مدحة حىّ أنشرت أحدا |
|
أحيا أبوّتك الشمّ الأماديح (١) |
ونشر الخشبة بالمنشار. وله نشر طيّب ، وهو ما انتشر من رائحته ، قال المرقّش (٢) :
|
النّشر مسك والوجوه دنا |
|
نير وأطراف الأكفّ عنم (٣) |
ونشرت الخبر أنشره وأنشره : أذعته. وصحف منشّرة ، شدّدت للكثرة.
ونشرت عن العليل نشرا ، ونشّرت عنه تنشيرا : إذا رقيته بالنّشرة ، كأنّك تفرّق عنه العلّة. وفى الحديث : «فلعلّ طبّا أصابه ، أى سحرا ، ثم نشّره بقل أعوذ بربّ الناس (٤)» ، سمّوا السحر طبّا تفاؤلا بالبرء.
__________________
(١) البيت فى اللسان (نشر) ـ شرح أشعار الهذليين : ١٢٧ ، ويروى «منشرا أحدا» كما يروى أيضا (نشرت أحدا) بتشديد الشين.
(٢) هو المرقش الأكبر وهو عمرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس.
(٣) البيت رقم ٦ من المفضلية : ٥٤.
والعنم : شجر أحمر تشبه خمرة أطراف الأصابع به.
(٤) النهاية ـ الفائق : ٢ / ٧٦ (طبب).
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٥ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3852_basaer-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
