البحث في بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
٨٧/٦١ الصفحه ٢٣١ : .
(٣) الحمل : ما كان فى بطن أو على رأس شجرة. والحمل بالكسر : ما حمل على
ظهر أو رأس.
(٤) الآية ١٤ سورة
الصفحه ٢٣٣ : يوجل لغة فيه (١).
وفى حسبه ضعة
وضعة بالكسر أى انحطاط ، والهاء عوض عن الواو. وقد وضع الرّجل ككرم يوضع
الصفحه ٢٣٥ : على طئة بالكسر.
وقوله تعالى : (لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ)(٣) ، أى تنالوهم بمكروه. وبنو فلان
الصفحه ٢٣٦ : تعالى :
هي أشد وِطاءً (٢) بالكسر والمدّ وهى قراءة (٣) أبى عمرو وابن عامر ، أى مواطأة ، وهى المواتاة ، أى
الصفحه ٢٣٧ : منه أو مكسورا بعد أن تكون الواو منه
ذاهبة ، إلّا أسماء / جاءت نوادر ، والقياس الكسر. فإن كانت الواو من
الصفحه ٢٤١ :
والوعاء ،
والوعاء ـ بالكسر والضمّ ـ والإعاء (١) : الظّرف (٢) ، والجمع : أوعية.
وأوعاه ، وأوعى
الصفحه ٢٤٨ : ذات الوُقود (٤) بالضمّ و (الْوَقُودِ) بالفتح أيضا.
والوقاد بالكسر
، والوقيد : الحطب ، وقرأ النبىّ
الصفحه ٢٥٦ : : «الشّجاع موقّى» (٢).
والوقاء
والوقاء بالفتح والكسر ، والوقاية والوقاية والوقاية : ما وقيت به.
والتّوقية
الصفحه ٢٧٨ : الصحاح ، وفى القاموس : بالتحريك وكسر الكاف فيهما على أنه
خطاب للأنثى ، أى نفست به لا من اتخذته وتبنيته
الصفحه ٢٨٣ : ) أى توليتم أمور الناس.
(٧) فى المحكم بالكسر والقصر.
(٨) وفى المحكم بالتخفيف.
(٩) بكسر الواو
الصفحه ٢٩٨ : مبنى على الكسر إذا
مددت وقد يقصر. والمصنف رحمهالله جرى على أنه يضيف إلى الهاء معانى ما تضمنها من كلمات
الصفحه ٢٩٩ : تصاريف الكاف فيقال هاء للمذكّر بالفتح
، وهاء للمؤنّث بالكسر وهاؤما وهاؤنّ وهاؤم. ومنه قوله تعالى
الصفحه ٣٠٤ :
الهجر : ضد
الوصل ، وقد هجره هجرا بالفتح وهجرانا بالكسر ، والاسم الهجرة.
والمهاجرة من
أرض إلى
الصفحه ٣٠٧ : (٥) : كسره ، لازم ومتعدّ.
وطريق تهجع :
واسع.
__________________
(١) البيت رقم ٤ من
المفضلية ٧٥ من
الصفحه ٣٠٩ :
خرق تجرّ به
الرّياح ذيولا (١)
كهداهد كسر
الرّماة جناحه
يدعو بقارعة
العقيق