إلى وجع يمكن مداواته بأيسر شىء ، أو جوع يمكن زواله بنصف درهم ، ويدع صرفه إلى نصرة الدّين وقمع المبتدعين ومصالح المسلمين.

وقال الشيخ أبو إسماعيل عبد الله الأنصارىّ : هو على ثلاث درجات : الأولى : التوكّل مع الطلب ، ومعاطاة السّبب على نيّة شغل النّفس ، ونفع الخلق وترك الدّعوى.

الثّانية : التوكّل مع إسقاط الطلب وغضّ العين عن السّبب اجتهادا فى تصحيح التوكّل وقمع تشرّف النفس ، وتفرّغا إلى حفظ الواجبات.

الثالثة : التوكّل النازع إلى الخلاص من علّة التوكّل ، وهو أن تعلم أنّ ملكيّة الحقّ عزوجل للأشياء ملكيّة عزّة لا يشاركه فيها مشارك ، فيكل شركته إليه ، فإنّ من ضرورة العبوديّة أن يعلم العبد أنّه تعالى هو مالك الأشياء كلّها وحده. قال بعض السالكين :