غير أن ينقص من أجره شىء ، ومن سنّ سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها (١)» ، أى مثل وزر من عمل بها.
وفى الحديث : (٢) «ارجعن مأزورات غير مأجورات» للازدواج (٣) فإنّ الأصل موزورات.
__________________
(١) رواه ابن ماجه عن أبى جحيفة (الفتح الكبير) ورواه أحمد فى مسنده ومسلم والترمذى والنسائى وابن ماجه عن جرير برواية : من سن فى الإسلام سنة حسنه ... الخ بزيادة فى بعض ألفاظه كما فى (الفتح الكبير).
(٢) رواه ابن ماجه عن على ، وأبو يعلى فى مسنده عن أنس كما فى (الفتح الكبير). وفى ا بتقديم مأجورات على مأزورات والرواية كما أثبتنا.
(٣) أى ليأتلف اللفظان. وقال بعضهم : هو على بدل الهمزة فى أزر. وليس بقياس ، لأن العلة التى من أجلها همزت الواو فى وزر ليست فى مأزورات.
٢٠٤
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٥ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3852_basaer-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
