(الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ)(١).

وتنكير الشيء من حيث المعنى جعله بحيث لا يعرف ، قال تعالى : (نَكِّرُوا لَها عَرْشَها)(٢).

والنّكير : الإنكار ، قال تعالى : (فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ)(٣) أى إنكارى. والنكر : المنكر ، قال تعالى : (لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً)(٤) ، وقد يحرّك مثل عسر وعسر قال (٥) :

وكانوا أتونى بشيء نكر (٦)

وقال تعالى : (يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ)(٧).

والإنكار : تغيير المنكر. ورجل نكر ونكر ، أى داه منكر.

ونكر الأمر ككرم : اشتدّ وصعب.

__________________

(١) الآية ١١٢ سورة التوبة.

(٢) الآية ٤١ سورة النمل.

(٣) الآية ٤٤ سورة الحج.

(٤) الآية ٧٤ سورة الكهف.

(٥) الأسود بن يعفر أعشى بنى نهشل.

(٦) وصدر البيت كما فى اللسان والديوان : أتونى فلم أرض ما بيتوا (وانظر الصبح المنير ـ ٢٩٨).

(٧) الآية ٦ سورة القمر.