١١٤ ـ (قالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)

قال :

وقرئ :

١ ـ قل ، على الأمر ، وهى قراءة الأخوين.

٢ ـ قال ، وهى قراءة باقى السبعة.

١١٥ ـ (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ)

لا ترجعون :

قرئ :

١ ـ مبنيا للفاعل ، وهى قراءة الأخوين.

٢ ـ مبنيا للمفعول ، وهى قراءة باقى السبعة.

١١٦ ـ (فَتَعالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ)

الكريم :

وقرئ :

بالرفع ، صفة لرب العرش ، أو العرش ، وهى قراءة أبان بن تغلب ، وابن محيصن ، وأبى جعفر ، وإسماعيل ، عن ابن كثير.

١١٧ ـ (وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ

إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ)

إنه :

١ ـ بكسر الهمزة ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتح الهمزة ، وهى قراءة الحسن ، وقتادة.

يفلح :

وقرئ :

بفتح الياء واللام ، وهى قراءة الحسن.

١١٨ ـ (وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

رب :

وقرئ :

بالضم ، وهى قراءة ابن محيصن.