١ ـ ناخرة ، بألف ، وهى قراءة عمر ، وأبى ، وعبد الله ، وابن الزبير ، وابن عباس ، ومسروق ، ومجاهد ، والأخوين ، وأبى بكر.
٢ ـ بغير ألف ، وهى قراءة أبى رجاء ، والحسن ، والأعرج ، وأبى جعفر ، وشيبة ، والسلمى ، وابن جبير ، والنخعي ، وقتادة ، وابن وثاب ، وأيوب ، وأهل مكة ، وشبل ، وباقى السبعة.
١٨ ـ (فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى)
تزكى :
وقرئ :
١ ـ بشد الزاى ، وهى قراءة الحرميين ، وأبى عمرو ، بخلاف.
٢ ـ بخفها ، وهى قراءة باقى السبعة.
٣٠ ـ (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها)
والأرض :
١ ـ بالنصب ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ برفعها ، وهى قراءة الحسن ، وأبى حيوة ، وعمرو بن عبيد ، وابن أبى عبلة ، وأبى السمال.
٣٢ ـ (وَالْجِبالَ أَرْساها)
والجبال :
١ ـ بالنصب ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ برفعها ، وهى قراءة الحسن ، وأبى حيوة ، وعمرو بن عبيد ، وابن أبى عبلة ، وأبى السمال.
٤٥ ـ (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها)
منذر :
١ ـ بالإضافة ، وهى قراءة الجمهور.
قرئ :
٢ ـ بالتنوين ، وهى قراءة عمر بن عبد العزيز ، وأبى جعفر ، وشيبة ، وخالد الحذاء ، وابن هرمز ، وعيسى ، وطلحة ، وابن محيصن ، وأبى عمرو ، فى رواية ، وابن مقسم.