١٣ ـ (فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ)

نفخة واحدة :

١ ـ برفعهما ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بنصبهما ، على إقامة الجار والمجرور مقام الفاعل ، وهى قراءة أبى السمال.

١٤ ـ (وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً)

وحملت :

١ ـ بالتخفيف ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بالتشديد ، وهى قراءة ابن أبى عبلة ، وابن مقسم ، والأعمش ، وابن عامر ، فى رواية يحيى.

١٨ ـ (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ)

لا تخفى :

١ ـ بتاء التأنيث ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بالياء ، وهى قراءة على ، وابن وثاب ، وطلحة ، والأعمش ، وحمزة ، والكسائي ، وابن مقسم ، عن عاصم ، وابن سعدان.

١٩ ـ (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ)

كتابيه :

١ ـ بإثبات هاء السكت وقفا ووصلا ، مراعاة لخط المصحف ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بحذفها ، وصلا ووقفا وإسكان الياء ، وهى قراءة ابن محيصن.

٢٠ ـ (إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ)

حسابيه :

انظر : كتابيه ، الآية : ١٩

٢٥ ـ (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ)

كتابيه :

انظر : الآية : ١٩