الصفحه ٢٤ :
(الثّاني : مبدأ علم الاصول والاجتهاد)
أمّا علم الاصول ، فإنّه لا يخفى على من تتّبع في الكتب
الصفحه ٣٩ :
(الأمر السّادس : موضوع علم الاصول)
هنا أقوال ثلاثة :
أحدها : ما عن المحقّق الخراساني قدسسره
الصفحه ٤٥٣ : ........................................................... ٢٣
الثّاني : مبدأ علم الاصول والاجتهاد.............................................. ٢٤
الثّالث
الصفحه ٣٣ : إلى علم الاصول : ج ١ ، ص ٣٩ ؛ وجواهر الاصول : ج ١ ، ص ٣٥.
(٢) راجع ، مناهج
الوصول إلى علم الاصول
الصفحه ٤٣ : عنها بحثا عن
عوارض الأدلّة ، كما لا يخفى.
(الأمر السّابع : تعريف علم الاصول)
قد عرّف علم الاصول
الصفحه ٤٠ : التّصوّريّة للعلم.
وثانيا : أنّ الموضوع في جملة من المباحث الاصوليّة ليس خصوص
الأدلّة الأربعة ، كالبحث عن
الصفحه ٢٥ : الرّوايات.
(الثّالث : سير علم الاصول عند الشّيعة)
نقل المحقّقون في
هذا الفن : أنّ أوّل من اعتمد على علم
الصفحه ٣٧٢ : المبادي التّصوريّة وهو تصوّر الموضوع
وأجزاءه وجزئيّاته ، فالمقام داخل فيه ، بتقريب : أنّ موضوع علم الاصول
الصفحه ٢١ :
المدخل :
* الأوّل : تكامل
العلوم
* الثّاني : مبدأ علم
الاصول والاجتهاد
* الثّالث : سير علم
الصفحه ٢٧ : الوحدة والتّمايز في العلوم
* الأمر السّادس :
موضوع علم الاصول
* الأمر السّابع :
تعريف علم الاصول
الصفحه ٢٧٩ : الوصول إلى
علم الاصول : ج ١ ، ص ٢٥١.
(٢) راجع ، مناهج
الوصول إلى علم الاصول : ج ١ ، ص ٢٦٠.
الصفحه ٣١ : إذا فرضنا أنّ الغرض في علم الاصول واحد بوحدة نوعيّة ، بمعنى : أنّه كلّي ذو
أفراد يترتّب كلّ فرد منه
الصفحه ٤٦٠ : الأنوار
، العلّامة المجلسي ، دار إحياء التّراث العربي ، بيروت.
١٩ ـ بحوث في علم
الاصول ، السّيّد محمود
الصفحه ٢٦ : العلّامة قدسسره ، وله مصنّفات كثيرة في هذا العلم ، منها : «مبادي الوصول
إلى علم الاصول» ومنها : «النكت
الصفحه ٤٢ : يبحث عن مثل هذا
الثّبوت والوجود في علم الاصول ، بمعني : أنّه لا يبحث فيه عن أنّه ، هل توجد
وتتحقّق