غداة ثنايا الغدر منها اليهم

تطالعتموا من أشئم إثر أنكدِ

بعثتم عليهم كلّ سوداء تحتها

دفعتم اليهم كلّ فقماء مؤيد (١)

ولا مثل يوم الطف لوعةُ واجدٍ

وحرقة حران وحسرة مُكمدِ

تباريحُ أعطينَ القلوب وجيبَها

وقلن لها قومي من الوجد واقعدي

غداة ابنُ بنتِ الوحي خرّ لوجهه

صريعاً على حرالثرى المتوقّد

درت آل حرب أنها يوم قتله

أراقت دم الإسلام في سيف مُلحد

لعمري لئن لم يَقضِ فوق وساده

فموتُ أخي الهيجاء غيرموسّدِ

وإن أكلت هندية البيض شلوَه

فلحم كريم القوم طعم المهنّدِ

وإن لم يشاهد قتله غير سيفه

فذاك أخوه الصدق في كلّ مشهد

لقد مات لكن ميتةً هاشميةً

لهم عُرفت تحت القنا المتقصّد

كريم أبى شمّ الدنيّة أنفه

فأشمَمه شوك الوشيج المسدّد

وقال قفي يا نفسُ وقفةَ واردٍ

حياض الردى لا وقفة المتردّدِ

أرى أن ظهر الذلّ أخشنُ مركباً

من الموت حيث الموت منه بمرصد

فآثر أن يسعى على جمرة الوغى

برجلٍ ولا يُعطي المقادة عن (٢) يدٍ

قضى ابنُ عليّ والحفاظ كلاهما

فلست ترى ما عشتَ نهضة سيدِ

ولا هاشميّاً هاشماً أنف واترِ

لدى يوم روع بالحسام المهنّدِ

لقد وضعت أوزارها حربُ هاشم

وقالت قيامَ القائم الطهر موعدي

إمام الهدى سمعاً وأنت بمسمع

عتابَ مثير لا عتاب مُفندِ

فداؤك نفسي ليس للصبر موضعٌ

فتُغضي ولامن مسكةٍ للتجلّدِ

أتنسى وهل ينسى فعال أميّةٍ

أخو ناظر من فعلها جدّ أرمدِ