الصفحه ٢١٨ : الأمر الظاهري
المقام الخامس في ان الإتيان بالمأمور به بالأمر الظاهري مثل مفاد الأصول
والأمارات هل يجزى
الصفحه ٣٠٥ : مقدمة للبحث عن وجوب
مقدمته.
فصل في ثمرة البحث عن مقدمة الواجب
لا يخفى على
المتفحص في كلام الأصوليين
الصفحه ٣١٠ : الأمارات والأصول فان تصديق العادل مثلا على فرض عدم
مطابقة الخبر للواقع لا يكون له أثر شرعي ويكون لغوا وعلى
الصفحه ٣٨٨ :
سنده الاستصحاب
الّذي سيجيء أو أصل آخر من الأصول أو يكون دليله بنفسه حجة على الوجوب على فرض عدم
الصفحه ٣٩٠ : وحدة العلم واخذ
ملاك الوحدة............................... ١٠
البحث في موضوع علم الاصول
الصفحه ٩ : في الأصول من البحث عن ان العارض عارض الفرد لا أساس له أصلا فان
الفرد أيضا لا يكون له خصوصية سوى نحو
الصفحه ١٠ : المؤلف يجمع بين مسائل
متشتتة لغرض واحد مثلا في علم الأصول يبحث عن الأمر هل يقتضى الفور أو التراخي أو
الصفحه ١١ : الأصول ـ
الصفحه ١٢ : هو فيقال
الدخل في الاستنباط فكل شيء يعطى هذا المعنى يكون هو علم الأصول والقول بان وحدة
الغرض اعتبارية
الصفحه ١٩ : (١).
ثم هنا مسلك عن
المحقق النهاوندي في تشريح الأصول وتبعه شيخنا الحائري في الدرر وهو ان الوضع
وارتباط
الصفحه ٥٣ :
وفيه (١) ان أصالة الحقيقة
أيضا تكون من الأصول العقلائية ونحتمل عدم مراعاة اللافظ مقتضاها واستعمل
الصفحه ٩٨ : حالته السابقة نتمسك
بأصالة عدم القرينة ونثبت الوضع السابق ضرورة ان المثبت من الأصول اللفظية حجة
ولكن
الصفحه ١١٢ : بصدده من جهته الأصولية وهو استعمال اللفظ في المعنى فقد
توهم انه يكون من استعمال اللفظ في الأكثر من معنى
الصفحه ١٢٦ : الخارجي فان الأعم مباين ماهية
للأخص هذا هو البحث عن الأصل في الأصول واما الأصل الفقهي ففي المقام اما ان
الصفحه ١٤٧ : الجزم والعزم اللازم منه الطلب وهو يسمى بالإرادة أم لا وكلاهما
خارجان عما نحن بصدده فان البحث الأصولي