البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٢٥٢/٦١ الصفحه ١٧٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لما تركه من
الأموال.
الخطاب الخالد للزهراء :
وضاقت الدنيا على
زهراء الرسول ووديعته في امّته
الصفحه ١٨٥ : حقّها ولا رعوا وصيّة النبي
فيها.
وبلغ من كراهتها
لنساء القوم أنّهنّ طلبن حضورهنّ عند وفاتها فقلن لها
الصفحه ١٨٩ : أدرج جسدها في أكفانها دعا بأطفالها الذين لم ينتهلوا من حنان أمّهم ليلقوا
عليها نظرة الوداع ، ومادت
الصفحه ٢٠٦ : ، فقد كانت هناك شكاوى متّصلة منهم ، فقد أرسل
إليه بعض المسلمين يشتكون من القائمين على الخراج ، وفيها
الصفحه ٢٠٧ :
الرضاء ولا يؤخذ
من فوق رأسه إلاّ من تحت قدمه .. (١).
وقد ذهب في تسديده
إلى أبعد من ذلك ، فقد نفخ
الصفحه ٢٠٩ : الصورة قد أثّر تأثيرا خطيرا
في الحياة الاقتصادية للجماعة الإسلامية ؛ إذ خلق شيئا فشيئا طبقة ارستقراطية
الصفحه ٢٢٢ :
الخلافة ـ أنت فقمت بها ، ولسنا دونك في قريش ، ولا في السابقة ، ولا في القرابة
.. ، ولم يسعه الردّ عليه
الصفحه ٢٣٢ : الذي صمّمه عمر لا يحمل أي طابع من حقيقة الشورى التي لا بدّ من أن تتوفّر
فيها الامور التالية :
أ ـ أن
الصفحه ٢٣٧ : .
عملية الانتخاب :
ولمّا مضى عمر
لربّه ، وواروه في مقرّه الأخير أحاط الشرطة بأعضاء الشورى ، وألزموهم
الصفحه ٢٤٧ :
واستقبلت القوى
الخيّرة خلافة عثمان بكثير من القلق والوجوم والاضطراب ، فقد اعتبرت فوزه في الحكم
الصفحه ٢٤٩ : ، فقد نفى المصلح العظيم أبا ذرّ إلى
الشام ، ثمّ إلى الربذة ، وفرض عليه الإقامة الجبرية فيها ، وقد انعدمت
الصفحه ٢٦٣ :
باستصلاحهم. ولم
يرتكب هؤلاء الأخيار إثما أو يحدثوا فسادا في الأرض حتى يستحقّوا النفي من وطنهم
الصفحه ٥٣ : لتركته حتّى يكون في بطون
السّباع وحواصل الطّيور ، ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن لامثّلنّ
الصفحه ٦٨ : أرفعة ... » (١).
ونفّذ الإمام أمير
المؤمنين عليهالسلام حكم الاعدام في هؤلاء الأشرار ، فقد حصد رءوسهم
الصفحه ٧١ : القوى المعادية من القرشيّين واليهود ، وامتدّت
دولته على كثير من مناطق الجزيرة العربية ، فقد سادت فيها